《维摩诘经．入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”“不二法门”，原为佛家语。谓修行入道有八万四千法门，不二法门在诸法门之上，能直见圣道，不可言传。后用以指
具：通“俱”。瞻：瞧着。 人人都看着你。 表示地位显赫，为众人所仰望。语出《诗．小雅．节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”唐．苏颋《授唐休璟太子少师制》：“师保之寄，人具尔瞻（按：“人”当作“民”，
同“鱼书雁帖”。清李渔《闲情偶寄．器玩》：“则笺简二字中，便有无穷本义，鱼书雁帛而外，不有竹刺之式可为乎？”见“鱼书雁帖”。清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“则笺简二字中，便有无穷本义，～而外，不有
源见“陶令归去来”。指弃官。唐白居易《题崔常侍济上别墅》诗：“散员疏去未为贵，小邑陶休何足云。”
《书．洛诰》：“我乃卜涧水东、瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食。”谓周公营东都，先卜地，洛得吉兆。后遂以“洛食”引申为定都。北周庾信《周使持节大将军丘乃敦崇传》：“洛食之始，上马治国。”【词语洛
绶：古代官员系印纽的丝带。西汉大臣金日碑颇受汉武帝信任，他的儿子金赏、金建和汉昭帝刘弗陵年龄相仿，当时不过都是八、九岁的孩子。金赏被任命为奉车都尉，金建被任命为驸马都尉，陪伴昭帝，日夜相处。金日碑死后
如狼之分食，比喻分争。《三国志．蜀志．谯周传》：豪强并争，虎裂狼分。”
同“大旱望云”。《二刻拍案惊奇》卷三二：“这边朱景光家里，日日盼望消息，真同大旱望雨。”【词语大旱望雨】 成语：大旱望雨
晋．干宝《搜神记》卷十八：“何丈……暮入北堂中梁上，至三更竟，忽有一人，长丈余，高冠黄衣，升堂呼曰：‘细腰！’细腰应诺……及将曙，文乃下堂中，如向法呼之，问曰：‘……汝复为谁？’曰：‘我杵也。’”杵，
宋．吴处厚《青箱杂记．文章官样》：“王安国常语余曰：‘文章格调须是官样。’岂安国言官样，亦谓有馆阁气耶？”宋．李昂英《示儿用许广文韵》诗：“官样文章惟典雅，心腔理义要深几。”原谓向皇帝进呈的文章，文字