蚍蜉：大蚂蚁。撼：摇动。 蚍蜉想摇动大树，可笑它不自量力。语出唐．韩愈《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤！蚍蜉撼大树，可笑不自量。”鲁迅《且介亭杂文末编．关于太炎先生二三事》：“近有文侩，勾结小报，竟也作文奚落先生以自鸣得意，真可谓：‘小人不欲成人之美’，而且‘蚍蜉撼大树，可笑不自量’了。”又单引作〔蜉蝣撼大树〕。（蜉蝣：一种小飞虫，成虫生存期极短。）比喻自不量力。明．杨慎《升庵诗话》卷一四：“今之学文者，不过抄《玉篇》之难字，效红勒之轧辞而已，乃反峻其门墙，高自标榜，必欲晚古人而薄前辈，何异蜉蝣撼大树乎？”郭沫若《我的童年》第三篇七：“吃醉了酒骂人，这在我本来是一种恶德。但是你被骂的丁先生也应该内省一下……假使你内省不疚，那小孩子的醉态就像蜉蝣撼大树，何损于你的泰山北斗呢？”
源见“叔度陂湖”。指人的器宇胸襟宏伟。唐李瀚《蒙求》：“王允千里，黄宪万顷。”
晋．干宝《搜神记》卷十一：“杨公伯雍汲水作义浆于坂头（义浆，不取报酬的汤水饮料；坂头，山坡上），行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：‘玉当生其中。’杨公未娶，又语
《韩非子．外储说左上》：“宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴（一称狝猴，亦即沐猴）者，必三月斋然后能观之。燕王因以三乘（指给制猴者优厚的俸禄）养之。右御冶工言王曰：‘臣闻人主无十日不燕（同宴）之斋。今知王
见“送故迎新”。李大钊《新纪元》：“人生最有趣味的事情，就是～。”【词语送旧迎新】 成语：送旧迎新汉语大词典：送旧迎新
贾（ ㄍㄨˇ gǔ 古）：商人。秀：为儒者始能秀，故即以指儒。意思是既是商人，又是儒者。清代孔尚任《桃花扇．逮社》：“何物充栋汗车牛，混了书香铜臭。贾儒商秀，怕遇着秦皇大搜。”
同“作霖雨”。唐欧阳詹《益昌行》：“期当作说霖，天下同滂沱。”
阔：本为阔绰，富有。这里指政治地位上升。 人一变阔，就摆架势，翻脸不认人。 形容政客嘴脸。语出鲁迅《赠邬其山》：“廿年居上海，每日见中华。有病不求药，无聊才读书。一阔脸就变，所砍头渐多。”涂怀章《
源见“拔才岩穴”。指在傅岩服筑墙的苦役。喻贤士在野。明 孙柚《琴心记．当垆市中》：“须知他丈夫得意居金屋，也出自商岩版筑。”【词语商岩版筑】 汉语大词典：商岩版筑
犹游戏人间。清 程麟《此中人语．广寒宫扫花女》：“余雄服游戏尘寰，物色奇士，殊无知我者。”见“游戏人间”。清·程麟《此中人语·广寒宫扫花女》：“余雄服～，物色奇士，殊无知我者。”【词语游戏尘寰】 成
源见“焦尾琴”。指琴。古琴长三尺余，故称。唐李洞《毙驴》诗：“三尺焦桐背残月，一条藜杖卓寒烟。”偏正 指琴。古琴身多以桐木制成，故称。又，汉·蔡邕有焦尾琴。唐·李洞《毙驴》：“～背残月，一条藜杖卓寒烟