三国魏．曹丕《与朝歌令吴质书》：“每念昔日南皮之游，诚不可忘。”汉朝末年，魏文帝曹丕为五官中郎将，他与友人吴质等在南皮县欢聚宴饮，文酒射雉。后遂用为称美朋友欢聚宴游之典。唐．陈子良《游侠篇》诗：“东郊
《晋书．武帝纪》：“（咸宁四年十一月辛巳）太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之于殿前。”有一个叫程据的人献给晋武帝一领“雉头裘”。武帝认为是奇装异服，便在殿前当众焚毁。后因用为帝王崇尚俭朴
源见“死灰复燃”。谓使失势者重新得势。清尤侗《张家湾》诗：“参军不足当鸡肋，安国何能起死灰？”
同“向平婚嫁”。明何景明《东昌公哀词》之三：“向平婚未毕，卓宰宦初成。”
《孟子．离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”又《楚辞．渔父》载：楚国屈原被流放到江南湘 沅，形容憔悴
晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后因以“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。宋杨万里《食老菱有感》诗：“幸自江湖可避人，怀珠韫玉冷无尘。”并列 比喻具有才能和品德。宋·杨万里《食老菱有感》诗：“幸
别人说什么，自己也跟着说什么，没有独立的见解。金代蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”其他 别人说什么，自己也跟着说什么。形容没有主见。宋·苏轼《次韵定慧钦长老》：“我醉君且
42` 一犯错误，抱恨无穷。明代杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云：‘一失脚成千古笑，再回头是百年人。’”后多用作“一失足成千古恨”。主谓 失足，误入歧路。千古，永久。偶一失足，顿成终身不能补救的
源见“仲子灌园”。指高士坚守节操，隐居避世。唐李瀚《蒙求》：“干木富义，於陵辞聘。”
同“贾女香”。元周文质《蝶恋花．悟迷》套曲：“朱门深闭贾充香，兰房强揣郑生玉，青楼空掷潘安果。”【词语贾充香】 汉语大词典：贾充香