蔡家亲
晋.张华《博物志》卷六《人名考》:“蔡伯喈母,袁公(熙)妹曜卿姑也。”
后汉学者蔡邕的母亲是袁公(熙)曜卿之姑,所以蔡袁是姑表兄弟。后遂用为姑表亲之典。
唐.司空曙《喜外弟卢纶见宿》诗:“平生自有分,况是蔡家亲。”
晋.张华《博物志》卷六《人名考》:“蔡伯喈母,袁公(熙)妹曜卿姑也。”
后汉学者蔡邕的母亲是袁公(熙)曜卿之姑,所以蔡袁是姑表兄弟。后遂用为姑表亲之典。
唐.司空曙《喜外弟卢纶见宿》诗:“平生自有分,况是蔡家亲。”
《后汉书.列女传.曹世叔妻》:“扶风曹世叔妻者,同郡班彪之女也。名昭,字惠班,一名姬。博学高才。世叔早卒,有节行法度。兄固著《汉书》,其八表及《天文志》未及竟而卒,和帝诏昭就东观臧书阁踵而成之。”东汉
源见“驱石驾沧津”。指传说中神助秦始皇造桥。亦用以写桥。宋黄裳《满庭芳.咏浮桥》词:“谩石驱东海,沙合龙台。”
快乐时才笑。 表示笑得很自然。语出《论语.宪问》:“(夫子)乐然后笑,人不厌其笑。”北周.王褒《象戏经序》:“十二曰观德以考其行。定而后求,义而后取,时然后言,乐然后笑是也。”
源见“桃花源”。指隐居出世的念头。明蓝仁《西山暮归》诗:“偶从桂树招,遂有桃源想。”【词语桃源想】 汉语大词典:桃源想
晋.干宝《搜神记》卷二十:“临川东兴,有人入山,得猿子,便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子于庭中树上,以示之。其母便搏(拍,打)颊向人,欲乞哀状,直谓(只是)口不能言耳。此人既不能放,竟击杀之。猿母悲
同“土偶桃梗”。清潘耒《阐杜于皇》诗:“土偶桃人莫相笑,久客会有还山年。”
源见“祖龙”、“焚书坑儒”。指秦始皇焚书坑儒。《聊斋志异.书痴》:“异史氏曰:天下之物,积则招妒,好则生魔:女之妖,书之魔也。事近怪诞,治之未为不可;而祖龙之虐,不已惨乎!”偏正 祖龙,秦始皇。秦始皇
《三国志.蜀书.庞统传》裴松之注引《襄阳记》:“诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆庞德公语也。……”三国时,庞德公用卧龙、凤雏、水镜来比喻人的性格、才能等。后因以“卧龙、凤雏”比拟有将相
源见“燕石妄珍”。谓重重包裹。形容珍贵。什,十。明何景明《刘武选百鸟图》诗:“什袭翻令锦绣轻,百年转见丹青重。”【词语什袭】 汉语大词典:什袭
不啻( ㄔˋ chì ):无异于。 如同从他自己嘴里说出的一样。 表示说话人的口吻语气与某人一模一样。语出《书.秦誓》:“其心好之,不啻若自其口出。”《文心雕龙.事类》:“凡用旧合机,不啻自其口