若要官，杀人放火受招安
招安：劝说反叛者投降归顺。 如果想要做官，那就杀人放火然后再受招安。语出宋．庄季裕《鸡肋编》：“建炎后俚语，有见当时之事者：如欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶着行在卖酒醋。”宋．无名氏《可书》：“故谚云：‘若要富，守定行在卖酒醋；若要官，杀人放火受招安。’”鲁迅《花边文学．“京派”与“海派”》：“但当时的战士，却‘功成、名遂、身退’者有之，‘身稳’者有之，身升者更有之，好好的一场恶斗，几乎令人有‘若要官，杀人放火受招安’之感。”
招安：劝说反叛者投降归顺。 如果想要做官，那就杀人放火然后再受招安。语出宋．庄季裕《鸡肋编》：“建炎后俚语，有见当时之事者：如欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶着行在卖酒醋。”宋．无名氏《可书》：“故谚云：‘若要富，守定行在卖酒醋；若要官，杀人放火受招安。’”鲁迅《花边文学．“京派”与“海派”》：“但当时的战士，却‘功成、名遂、身退’者有之，‘身稳’者有之，身升者更有之，好好的一场恶斗，几乎令人有‘若要官，杀人放火受招安’之感。”
源见“铅刀一割”、“驽马铅刀”。喻低微的能力。多为自谦。《南齐书．王融传》：“但千祀一逢，休明难再，思策铅驽，乐陈涓壒。”【词语铅驽】 汉语大词典：铅驽
同“牍背千金”。清钱谦益《洮河石砚歌》：“岂知飞檄磨厓手，牍背相随狱吏书。”【词语牍背】 汉语大词典：牍背
《论语．雍也》：“子谓子夏曰：‘女为君子儒，无为小人儒。’”孔子曾教导他的学生子夏（卜商字），要做一个重道义的君子儒，不要做追求私利的小人儒。唐．孟郊《旅次湘沅有怀灵均》：“名参君子场，行为小人儒。”
源见“坐拥百城”。形容藏书之富或嗜书之深。清尤侗《初秋新晴限韵》之二：“未能采药寻三岛，聊尔摊书傲百城。”【词语摊书傲百城】 成语：摊书傲百城汉语大词典：摊书傲百城
源见“了事痴”。指醉心政务者办完了公事。宋黄庭坚《登快阁》诗：“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。”
《野叟曝言》第六十七回：“众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这事因奸杀命的事，既犯到宫，还有活命的吗。”本指王孙公子犯了法，应和一般庶民百姓同样处以罪罚。意谓在王法面前，不论王子还是平民是平等的。
《荀子．致仕》：“夫耀蝉者，务在明其火，振其树而已。火不明，虽振其树，无益也。今人主有能明其德者，则天下归之，若蝉之归明火也。”后因以“耀蝉”为明主真诚求贤、天下贤士来归的典故。汉贾谊《新书．匈奴》：
憎：厌恶。 面貌使人厌恶，语言枯燥无味。语出唐．韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。”《晚清文学丛钞．颐琐〈黄绣球〉八回》：“黄通理对黄绣球说：‘这真是面目可憎，语言无味！
《史记．赵世家》：“赵遂发兵取上党，廉颇将军军长平。七年，廉颇免而赵括代将。秦人围赵括，赵括以军降，卒四十余万皆坑之。王悔不听赵豹之计，故有长平之祸焉。”后遂以“长平之祸”为任人不当以致战败失利、国势
见“不偏不倚”。明·朱之瑜《朱舜水集·与释独立书三首》(其二)：“鸿论深入显出，切中事机，据理辩驳，号有利口，无所复置其喙，～，当为儒、释立一标准，固不朽之作也。”