若要不闻,除非莫言
要想别人听不见,除非自己不说。意指只要开口说话,总有人能听见。语本汉.枚乘《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言。”
见“若要人不知,除非己莫为”。《东周列国志》31回:“自古道:‘~。’”
【词语若要不闻,除非莫言】 成语:若要不闻,除非莫言汉语词典:若要不闻,除非莫言
要想别人听不见,除非自己不说。意指只要开口说话,总有人能听见。语本汉.枚乘《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言。”
见“若要人不知,除非己莫为”。《东周列国志》31回:“自古道:‘~。’”
《左传.昭公二十八年》:“冬,梗阳人有狱,魏戊不能断,以狱上。其大宗赂以女乐,魏子将受之。魏戊谓阎没、女宽(二人为晋国大夫。女宽,《国语.晋语九》作“叔宽”)曰:‘主以不贿闻于诸侯,若受梗阳人,贿莫甚
源见“谢庭兰玉”。指其子弟皆优秀者。宋张孝祥《鹧鸪天.为老母寿》词:“明年今日称觞处,更有孙枝满谢庭。”【词语谢庭】 汉语大词典:谢庭
晋葛洪《抱朴子.登涉》载:古代入山修仙者,多背悬明镜,谓可以照妖怯魅。后遂以“照妖镜”泛指能映现妖魔原形的宝镜。《西游记》五八回:“〔玉帝〕宣托塔李天王,教把照妖镜来照这厮谁真谁假。”亦比喻能辨别是非
以两肘、两膝及头部着地的致敬仪式,是印度古代最隆重的礼节。佛教也沿用。《楞严经》卷一:“阿难闻已,重复悲泪,五体投地,长跪合掌,而白佛言。”后来用以比喻对人极其钦佩,推崇备至。主谓 佛教行最恭敬之礼时
源见“黄金台”。为贤良之士自荐之典。吕志伊《国会问题之真相》:“盖其上请愿书之代表,因政府欲以各省国会请愿之代表为资政院议员或顾问,于是皆纷纷而毛遂自荐,郭隗请始。”【词语郭隗请始】 成语:郭隗请始
源见“烹狗藏弓”。指韩信被疑谋反为汉高祖刘邦所擒事。借指帝王猜忌或杀戮功臣。淮阴,韩信被疑谋反遭擒后由楚王降为淮阴侯。宋苏轼《和陶杂诗》之三:“兔死缚淮阴,狗功指平阳。”
源见“毛遂自荐”。喻怀才不露。宋楼钥《送从第叔韶尉东阳》诗:“向来湖海豪,四十可收敛。宁为处囊锥,莫作露刃剑。”
参见:髯簿
同“京洛尘”。清黄景仁《金缕曲》:“抵死不沾京洛土,算从头,作计输公等。”
见“日薄西山”。晋·李密《陈情表》:“但以刘~,人命浅危,朝不虑夕。”