苍吾让兄
谓不必要的谦让。《淮南子.汜论训》:“昔苍吾绕娶妻而美,以让兄。此所谓忠爱而不可行者也。”指讲礼让而过分到不合情理的程度。
谓不必要的谦让。《淮南子.汜论训》:“昔苍吾绕娶妻而美,以让兄。此所谓忠爱而不可行者也。”指讲礼让而过分到不合情理的程度。
同“蹈海之节”。唐鲍溶《淮南卧病闻李相夷简移军山阴以靖东寇感激之下因抒长句》:“鲁连未必蹈沧海,应见麒麟新图画。”
同“含哺鼓腹”。严复《主客平议》:“熙 皞之民,耕三余一,鼓腹含和,无过庶过富之通患。”并列 肚子吃饱了,和乐相处。形容祥和欢乐。严复《主客平议》:“熙、皞之民,耕三余一,~,无过庶过富之通患。”△褒
《新唐书.李藩传》:“李藩字叔翰,……再迁给事中(给事中,官名,在皇帝左右备顾问应对等事)。制有不便,就敕尾批却之。吏惊,请联它纸,藩曰:‘联纸是牒(文状、讼辞),岂曰敕邪?’裴垍白宪宗,谓藩有宰相器
元白珽《湛渊静语》卷二:“近刘极斋 宏济,蜀人,遇诞日,必斋沐焚香端坐,曰:‘父忧母难之日也。’”后因谓自己的生日为“母难日”。《西游记》十七回:“那黑汉笑道:‘后日是我母难之日,二公可光顾光顾。’”
源见“红叶题诗”。谓女子春思闺怨。宋吴文英《齐天乐》词:“流红江上去远,翠尊曾共醉,云外别墅。”【词语流红】 汉语大词典:流红
源见“班姬咏扇”。喻指失宠者或废弃之物。前蜀韦庄《同旧韵》:“簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴。”清 许光治《水仙子》曲:“拚不弃班姬扇,怕重张河朔筵。”亦用指团扇。宋杨亿《苦热》诗:“已裁圆月班姬扇,更换轻云
指温习已学过的知识,获得新的理解和体会。也指吸取历史经验,认识现在。这是孔子一贯提倡的学习方法。他说,在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以作老师了。【出典】:《论语·为政》:“子曰:‘温故而知新
原指居官掌权很久的人,其享用多而精。《左传.昭公七年》:“抑谚曰蕞尔国,而三世执其政柄,其用物也弘矣,其取精也多矣,其族又大,所冯厚矣。”后来指从丰富的材料中吸取精华为“取精用弘”。【词语取精用弘】
《诗.小雅.蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳……欲报之德,昊天罔极。”毛传:“民人劳苦,孝子不得终养尔。”郑玄笺:“恨不得终养父母,报其生长己之苦。”又《晋书.王裒传》:“〔裒〕痛父非
源见“雁足书”。指书信。清黄景仁《寄维衍》诗:“苦忆梅花寻庙市,且随鸿信到江城。”【词语鸿信】 汉语大词典:鸿信