又作“舞弄文墨”，即玩弄文辞之意。出自隋王世充事迹。王世充(?－621年)，字行满。《隋书》作者为避李世民讳，称王充。新丰(今陕西临潼东北)人，祖籍西域。开皇中为左翊卫，后授兵部员外郎。史称他明习法律，但常常通过舞文弄墨来篡改法律的原义，以达到自己的目的。炀帝时累迁江都郡丞兼领江都宫监，江都通守。曾领兵镇压江南地区的农民起义军。大业十四年(618年)炀帝死后，与元文都、卢楚等奉越王侗为帝，盘据东都长期与瓦岗军相持。唐武德二年(619年)废杨侗自立，国号郑。四年(621年)兵败降唐。入长安后被仇家所杀。
【出典】：
《隋书》卷85《王充传》1894页：“善敷奏，明习法律，而舞文弄墨，高下其心。”
【例句】：
鲁迅《华盖集续篇·厦门通信》：“照直写下来，那就清清楚楚了。而写碑的人偏爱舞文弄墨，所以反而越舞越糊涂。”
并列 形容玩弄文辞或文字技巧。《三国演义》43回：“岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，～而已乎?”△贬义。多用于玩弄文字等方面。→舞词弄札 调墨弄笔
《左传．宣公十二年》：“叔展曰：‘有麦麹乎？’曰：‘无。’‘河鱼腹疾，奈何？’”鱼烂先自腹内开始，后用“河鱼”为腹疾者的典故。宋．苏轼《与冯祖仁书》：“又若河鱼之疾，少留调理乃行。”偏正 鱼烂从腹中开
同“悲良弓”。清 陈宝琛《杨勇悫公家居所临阁帖芝仙观察以一纸见贻感旧赋谢》诗：“其秋把晤榕叶底，坐叹铸错哀藏弓。”
《易．系辞下》：“精义入神，以致用也。”孔颖达疏：“言圣人用精粹微妙之义，入于神化，寂然不动，乃能致其所用。”后多用以指一种技艺达到神妙之境。《古诗十九首．今日良宴会》：“弹筝奋逸响，新声妙入神。”【
参见：无妄之灾【词语无妄之祸】 成语：无妄之祸汉语大词典：无妄之祸
本谓作战时要见机而动，不硬去做做不到的事情。后常指见困难退缩不前。公元前636年，晋公子重耳在外流亡十九年后归国为君，是为晋文公。为了取威定霸，公元前632年以救宋为名，联合诸侯与楚国军队进行了著名的
源见“闻韶忘味”。指孔子到齐国去听到《韶》乐后三月不知肉味。后用以形容乐曲的高妙尽美。北周庾信《贺新乐表》：“聘鲁请观，理当见其盛德；适齐忘味，定是知其尽美。”
源见“鸠居鹊巢”。形容漂泊穷困。宋张耒《赴亳州教官次韵和中书钱舍人及亳守晁美叔见赠》：“羁穷正似鸠无巢，摆去不如鱼有鬣。”
《晋书．周?传》：“庾亮尝谓?曰：‘诸人咸以君方乐广。’?曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施也？’”《世说新语．轻诋》“西施”作“西子”。无盐，齐国丑妇；西施，越国美女。后以“刻画无盐，唐突西施”谓为了突出
《后汉书．赵岐传》：赵岐以贬议中常侍唐衡兄玹，而得罪了他。“延熹元年，玹为京兆尹，岐懼祸及，乃与从子戬逃避之。玹果收岐家属宗亲，陷以重法，尽杀之。岐遂逃难四方，江、淮、海、岱，靡所不历。自匿姓名，卖饼
同“非熊”。明 孙仁孺《东郭记．人之所以求富贵利达者》：“把先齐豪杰还援比，钓竿儿飞熊渭涯。”按：史书原没有“飞熊”的记载，是后人讹“非熊”为“飞熊”。【词语飞熊】 汉语大词典：飞熊