《老子》第七十六章：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。”老子认为保持自己立身行事的三条原则即柔慈、俭朴、不争天下事的风头，是非常重要
唐崔令钦《教坊记》载：唐 苏五奴妻张少娘，善歌舞，有邀迎者，五奴辄随之前，人欲得其速醉，多劝以酒。五奴曰：“但多与我钱，虽吃?子亦醉，不须酒也。”后因称鬻妻者为“五奴”。宋 元时又用以称龟奴。五，为乌
源见“方朔偷桃”。指仙道生活。明高启《送吕志学秀才入道》诗：“客窗炊黍回新梦，仙圃偷桃记昔缘。”
源见“门可罗雀”。形容门庭冷落。清董元恺《满江红．寿祖赞善勿庵》词：“文蔚起，名薰炙；庭罗雀，尘凝席。”
《史记．田儋列传》附《田横传》：“后岁余，汉灭项籍，汉王立为皇帝，以彭越为梁王。田横惧诛，而与其徒属五百余人入海，居岛中。高帝闻之，以为田横兄弟本定齐，齐人贤者多附焉，今在海中不收，后恐为乱，乃使使赦
《晋书．文苑传．袁宏》：“袁宏字彦伯，侍中猷之孙也。父勖，临汝令。宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，是其风情所寄。少孤贫，以运租自业。谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏，声既清会
参见：倚天长剑
《诗．小雅．白驹》：“皎皎白驹，食我场苗。”又：“皎皎白驹，食我场藿。”毛传：“宣王之末不能用贤者，因有乘白驹而去者。”郑玄笺：“愿此去者，乘其白驹而来，使食我场中之苗，我则绊之系之，以永今朝。爱之欲
同“吉光片羽”。明陈继儒《妮古录》卷一：“余有宋仲温书子昂《兰亭跋》，诸体皆备，而仅九段，然亦吉光片裘也。”见“吉光片羽”。明·陈继儒《妮古录》卷1：“余有宋仲温书子昂《兰亭跋》，诸体皆备，而仅九段，
同“凌烟画像”。宋邓剡《摸鱼儿．寿周耐轩府尹》词：“趁绿鬓朱颜，须入凌烟画。”【词语凌烟画】 汉语大词典：凌烟画