肠谷
古代传说中太阳所出的地方。《书．尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰眄谷。”孔安国传：“宅，居也。东表之地，称嵎夷。旸（ ㄧㄤˊ yáng 阳）明也。日出于谷，而天下明，故称旸谷。旸谷，嵎夷，一也。”嵎：海嵎。
古代传说中太阳所出的地方。《书．尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰眄谷。”孔安国传：“宅，居也。东表之地，称嵎夷。旸（ ㄧㄤˊ yáng 阳）明也。日出于谷，而天下明，故称旸谷。旸谷，嵎夷，一也。”嵎：海嵎。
源见“山阳笛”。表示感旧伤怀、追念亡友之情。唐罗隐《经故友所居》诗：“日暮街东策羸马，一声横笛似山阳。”
《汉书．朱买臣传》：“拜为太守，买臣衣故衣，怀其印绶，步归郡邸。直（通值）上计时（上计，秦汉时，年终，地方官总结全年工作，将人口、钱、粮、盗贼、狱讼等事报告朝廷，或本官自往，或遣吏上京），会稽吏方相与
参见：捧檄连动 奉，同“捧”。檄，委任令。原指做官喜得俸禄以养亲。后泛指得官就任，喜形于色。《后汉书·刘赵淳于江刘周赵传》载，毛义家贫，以孝行称。后得官，义奉檄而入，喜动颜色。△多用于任官职方面。【词
同“西山爽气”。宋廖行之《贺新郎．和狄志父秋日述怀》词：“得得西山朝来爽，碧瘦千崖万树。清兴在，烟霞深处。”
《礼记．文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已，其齿于学之谓也。”因以“齿学”指太子入学，不敢居人之前，与公卿之子以年龄大小为序，以示谦卑。唐吴兢《贞观政要．尊敬师傅》：“臣闻郊迎四方，孟侯所以
《论语．先进》：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”《文选》卷十四东汉．班孟坚（固）《通幽赋》：“聿中和为庶几兮，颜与冉又不得。”唐．李善注引曹大家曰：“颜，颜渊也。冉，冉伯牛也。二子居中履和，庶几
《太平御览》卷九四七引《符子》：“东海有鳌焉，冠蓬莱而浮游于沧海，腾跃而上则干云之峰类迈于群岳，沉没而下则隐天之丘潜峤于重川……群蚁曰：‘彼之冠山，何异我之戴粒，逍遥封壤之巅，伏乎窟穴也？’”后因以“
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“晋武帝问孙皓：‘闻南人好作《尔汝歌》，颇能为不？’皓正饮酒，因举觞劝帝而言曰：‘昔与汝为邻，今与汝为臣，上汝一杯酒，令汝寿万春。’帝悔之。”孙皓为三国 吴末帝，是亡
同“亡是公”。清李渔《闲情偶寄．变调》：“此等破绽……明眼人遇之，未尝不哑然一笑，而作无是公看者也。”【词语无是公】 汉语大词典：无是公
源见“狗监揄扬”。谓举荐之恩。元滕斌《感寓》诗之二：“不见马相如，俯首狗监恩。”