词语吧>历史百科>历史典故>肉可共啖

肉可共啖

晋代郭舒度量弘大事。《晋书.郭舒传》:“乡人盗食舒牛,事觉来谢,舒曰:‘卿饥所以食牛耳,余肉可共啖之。’世以此眼其弘量。”谢:请罪。


主谓 啖,吃。牛肉可以一起吃。比喻宽宏大量。《晋书·郭舒传》:“有乡人盗舒牛,事觉来谢。舒曰:‘乡饥所以食牛耳,余~耳。’世以此服其宏量。”△褒义。多用于描写心胸度量。→豁达大度


猜你喜欢

  • 步试金莲

    同“步步金莲”。宋杨亿《南朝》诗:“步试金莲波溅袜,歌翻玉树涕沾衣。”见“铺莲慢踏”。

  • 乞浆崔护

    同“谒浆崔护”。清李良年《桂枝香.忆住》词:“乞浆崔护今憔悴,怕重寻、笑人桃靥。”

  • 掉鞅

    《左传.宣公十二年》:“楚许伯御乐伯,摄叔为右,以致晋师。许伯曰:‘吾闻致师者(致师者,古时作战,将向敌发起攻击之前,先使勇士乘兵车迫敌挑战,称为单车挑战),御靡旌摩垒(疾驱战车,冲向敌阵,故旌旗必倾

  • 水弩

    同“含沙蜮”。水弩,蜮的俗称。唐张祜《寄迁客》诗:“溪行防水弩,野店避山魈。”【词语水弩】   汉语大词典:水弩

  • 佳城

    同“滕公佳城”。《文选.沈约〈冬节后至丞相第诣世子车中作〉》诗:“谁当九原上,郁郁望佳城?”李周翰注:“佳城,墓之茔域也。”【词语佳城】   汉语大词典:佳城

  • 牛后人

    源见“宁为鸡口,无为牛后”。比喻受制于人的人。宋黄庭坚《赠高子勉》诗:“听它下虎口著,我不为牛后人。”

  • 制锦

    《左传.襄公三十一年》:“子皮欲使尹何为邑。……子产曰:‘……子有美锦,不使人学制焉。大官、大邑,身之所庇也,而使学者制焉,其为美锦不亦多乎?’”为邑,为家邑之宰。春秋时,郑国大夫子皮想让自己的小臣尹

  • 抟土造人

    宋《太平御览.皇王部.女娲氏》(卷七八)引《风俗通》:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,絙(gēng绳)人也。”原是古代神

  • 不如杯酒

    源见“张翰杯”。谓任性自适,不求荣名,唯酒是乐。宋辛弃疾《水龙吟.次年南涧用前韵为仆寿仆与公生日相去一日再和以寿南涧》词:“富贵浮云,我评轩冕,不如杯酒。”

  • 霜露之悲

    同“霜露之感”。北齐颜之推《颜氏家训.终制》:“若报罔极之德,霜露之悲,有时斋供,及七月半盂兰盆,望于汝也。”偏正 对父母祖先的悲思。北齐·颜之推《颜氏家训·终制》:“若报罔极之德,~,有时斋供,及七