参见：拂须
《淮南子．精神训》：“禹南省，方济于江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。禹乃熙笑而称曰：‘我受命于天，竭力而劳万民。生，寄也；死，归也。何足以滑和？’视龙犹蝘蜓，颜色不变，龙乃弭耳掉尾而逃。”后因以“生
薇(wēi微)：巢菜、野豌豆，泛指野菜。此典指伯夷、叔齐坚持气节，不吃周朝粮食，去采摘野菜吃，最后饿死。后以此典比喻节操高尚的隐士；或指隐士的生活。伯夷、叔齐拦马劝谏周武王不要东征，但周武王坚持发兵，
《左传．僖公二十八年》：“子犯（子犯，即狐偃，他是晋文公的舅舅，故称舅犯。他也是晋公子重耳的谋臣，曾随其避骊姬之乱，逃往国外，他帮助重耳返国为君成为一代霸主）曰：‘战也。战而捷，必得诸侯；若其不捷，表
同“日饮亡何”。宋苏轼《次韵子由．椰子冠》：“天教日饮欲全丝，美酒生林不待仪。”
同“大隐金门”。唐钱起《过王舍人宅》诗：“大隐心何远，高风物自疏。”【词语大隐】 汉语大词典：大隐
每月不要忘记自己所学会的东西。 意谓勤于学习。语出《论语．子张》：“子夏曰：‘日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也己矣。’”唐．吴兢《贞观政要．规谏太子》：“览圣人之遗教，察既往之行事，日知其所不足
《易．晋》：“晋，进也。明出地上。”后以“晋明”谓英明，圣明。宋沈遘《贺正表》之三：“伏以具物于春……恭惟陛下临教保民，晋明烛蔀。”【词语晋明】 汉语大词典：晋明
源见“画地为牢”、“刻木为吏”。画地为牢，刻木为吏。用为深嫉狱吏之词。《梁书．王僧儒传》：“盖画地刻木，昔人所恶，丛棘既累，于何可闻，所以握手恋恋，离别珍重。”并列 画地为牢，刻木为吏。后用于深恶狱吏
同“胶柱鼓瑟”。唐刘知幾《史通．断限》：“举一反三，岂其若是；胶柱调瑟，不亦谬欤？”见“胶柱鼓瑟”。《艺文类聚》引晋·鲁褒《钱神论》：“而子尚质，而子守实。无异于遗剑刻舡，～。”【词语胶柱调瑟】 成