西汉颍川太守黄霸在政务上推行道德教化，对下属官吏关怀备至。下属有一位姓许的县丞(县衙内的佐官)，年老耳聋，督邮(郡太守重要的佐官)向黄霸建议免去许丞的职务。黄霸说：“许丞是一位清廉正直的官吏，虽然年岁老了，但还能拜起送迎，处理公务，耳聋又有什么妨害呢?应该很好地对待他，不要失去贤者的心意。”就继续留用了这位耳聋的许丞。后以此典为地方长官所属副佐人员的谦称。
【出典】：
《汉书》卷89《循吏传·黄霸传》3631页：“(黄)霸力行教化而后诛罚，务在成就全安长吏。许丞老，病聋，督邮白欲逐之，霸曰：‘许丞廉吏，虽老，尚能拜起送迎，正颇重听，何伤?且善助之，毋失贤者意。’”
【例句】：
宋·苏轼《初到杭州寄子由二绝》之一：“迟钝终须投劾去，使君何日换聋丞。” 宋·贺铸《爱孤云》：“清时有味是无能，矫聋丞。” 宋·陆游《锦亭》：“乐哉今从石湖公，大度不计聋丞聋。” 清·查慎行《送彭南陔赴长沙》：“画灰奇计决从戎，入幕何妨许掾聋。”
同“杜魄”。晋左思《蜀都赋》：“碧出苌弘之血，鸟生杜宇之魄。”
《诗经．周南．汝坟》：“鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母恐迩！”鲂鱼赪尾，是《汝坟》末章首句。诗前小序云：“《汝坟》，道化行也。文王之化行乎汝坟之国，妇人能闵（音mǐn，怜念）其君子，犹勉之以正也。
源见“丰城剑气”。比喻久别重逢。《古今小说．蒋兴哥重会珍珠衫》：“珠还合浦重生采，剑合丰城倍有神。”
佛家静修之法。默数鼻息出入，使本心排除杂念，归于安静。《金刚顶经疏》：“安那般那，亦即阿那波那，亦云阿般那，谓数息观。”“数息”一称“持息念”，为佛门五停心之一。【词语数息】 汉语大词典：数息
《左传．僖公二十四年》：“报者倦矣，施者未厌。”杜预注：“施，功劳也，有劳则望报过甚。”后以“报施”谓报答，赐予。《史记．伯夷列传》：“天之报施善人，其何如哉？”唐柳宗元《睢阳庙碑》：“恩加而感，则报
比喻才能杰出之士。唐独孤及《代书寄上裴六冀刘二颖》诗： “畴昔切玉刃，应如新发硎。及时当树勋，高悬景钟铭。” ○昆语
源见“辽东鹤”。喻久游返乡之人。清钱谦益《仙坛唱和诗》之七：“残生却似重归鹤，退士浑如未见龙。”
213 ① 更换衣服，常指宴会间离席。《汉书．灌夫传》：“坐乃起更衣，稍稍去。”颜师古注：“坐谓坐上之人也。更，改也。凡久坐者，皆起更衣，以其寒暖或变也。”【词语更衣】 汉语大词典：更衣
同“烟霞痼疾”。前蜀贯休《别卢使君归东阳》诗之二：“难医林薮烟霞癖，又出芝兰父母乡。”【词语烟霞癖】 成语：烟霞癖汉语大词典：烟霞癖
参见“相如求凰”。