词语吧>历史百科>历史典故>羝乳得归

羝乳得归

羝(dī低):公羊。羝乳;公羊产乳,即公羊产羊羔,比喻不可能发生的事。典出《汉书·苏武传》。西汉苏武奉武帝之命出使匈奴,被无理扣押。匈奴单于胁迫苏武投降,被苏武严辞拒绝。匈奴把苏武转移到荒无人烟的北海(今贝加尔湖)一带,让他放牧公羊,并说:只有这些公羊产下羊羔,才允许苏武返回汉朝。以此来断绝苏武回国的希望。但苏武在匈奴坚持19年,始终坚贞不屈。后以此典来称颂坚韧不拔的志向和毅力。

【出典】:

汉书》卷54《苏武传》2463页:“匈奴……乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。”颜师古注曰:“羝,牡羊也。羝不当产乳,故设此言,示绝其事。若燕太子丹乌白头(乌鸦头部变成白色),马生角(马头上长出犄角)之比也。”

【例句】:

宋·张孝祥《菩萨蛮·和州守胡明秀席上》:“乳羝属国归来早,知君胆大身犹小。” 宋·陆游《书叹》:“宋教待乳归,不耐望车尘。” 元·袁桷《题郝伯常雁足》:“不须羝乳终回汉,肯学鸡鸣诈度关。” 清·叶玉森《玉楼春》:“伤心失马塞翁吟,忍泪牧羝苏武怨。” 清·陈维崧《秋日怀幔亭先生》:“雪窖羝羊双涕泪,锦官杜宇一悲号。” 清·王士正《赵承旨画羊》:“牧羝落尽苏武节,五字河梁万古愁。” 清·潘耒《吴圣玉归自辽左志喜》:“不图真有珠还日,始信非无羝乳年。”


见“羝乳乃得归”。


【词语羝乳得归】  成语:羝乳得归

猜你喜欢

  • 浮屠老子之宫

    浮屠:梵语音译,也写作“浮图”。指佛家。老子:即老聃,春秋时人,著有《老子》。道家假托老子为始祖,后因借指道家。 泛指佛教和道教的宫观。语出宋.林景熙《霁山集.蜃说》:“中有浮图老子之宫,三门嵯峨,

  • 尸归马革

    源见“马革裹尸”。谓忠勇报国,效死沙场。清张问陶《无题》诗之三:“尸归马革恩终负,雪冷靴刀鬼不雄。”

  • 前人栽树,后人乘凉

    《群音类选.清腔类.桂枝香》:“那晓得三纲五常,只知道七青八黄,圆鸭蛋里棹桨,竹竿空长,肚里无粮,前人栽树,后人乘凉。”比喻造福于后人。清.颐琐《黄绣球》一回:“俗语说得好:‘前人栽树,后人乘凉。’我

  • 盗不过五女之门

    《后汉书.陈蕃传》:“鄙谚曰:‘盗不过五女之门。’以女贫家也。”封建社会里妇女无经济地位,家有五女,家庭负担就重。五女既嫁,家亦贫困。“盗不过五女之门”谓盗不临贫苦之家。

  • 韦陟五朵云

    唐段成式《酉阳杂俎续集.支诺皋下》:“〔韦陟〕每令侍婢主尺牍,往来复章,未尝自札,受意而已。词旨重轻,正合陟意。而书体遒利,皆有楷法,陟唯署名。尝自谓所书‘陟’字,如五朵云,当时人多仿效,谓之郇公五云

  • 三纲五常

    封建社会中为了维护等级制变而加以系统化的一套道德准则和封建教条。三纲:指君臣、父子、夫妇之道。《白虎通.三纲六纪》:“三纲者,何谓也?谓君臣、父子、夫妇也。……故《礼纬含文嘉》曰:‘君为臣纲,父为子纲

  • 随波逐流

    《史记.屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”原谓顺应自然,后因以“随波逐流”比喻无原则、无立场地与世相浮沉。明梁辰鱼《浣纱记.谈议》:“将欲随波逐流,伴

  • 无故弃麦

    同“高凤漂麦”。北周庾信《拟连珠》之三十:“是以扶风之高凤,无故弃麦;中牟之宁越,徒劳不眠。”

  • 锦囊妙计

    《三国演义》五四回:“〔诸葛亮说:〕汝保主公入吴,当领此三个锦囊,囊中有三条妙计,依次而行。”后因以“锦囊妙计”指解救危急的神妙计策。《儿女英雄传》二六回:“况又受了公婆的许多锦囊妙计,此时转比何玉凤

  • 寒郊瘦岛

    同“郊寒岛瘦”。明徐渭《次夕降抟雪》诗:“红袖共斟将共若,锦囊须佩却须奚。寒郊瘦岛吟成蛰,暖肉肥肌屏作闺。”