檄(xí席):古代用于征召、告示、声讨的文书。在马上写成檄文。形容思维敏捷、挥毫而就。又作“马前草诏”、“檄书倚马”。出自唐薛收事迹。薛收(601-603年)字伯褒,浦州汾阴(今山西万荣西南)人。唐初
同“竹林诗”。宋陈与义《杂书示陈国佐胡元茂》诗之三:“吾评竹林咏,未可少若人。”
犹尤云殢雨。宋 柳永《小镇西》词:“久离缺,夜来魂梦里,尤花殢雪,分明似旧家时节。”见“尤云殢雨”。宋·柳永《小镇西》:“久离缺,夜来魂梦里,~,分明似旧家时节。”【词语尤花殢雪】 成语:尤花殢雪汉
源见“和氏之璧”。喻谗毁人才。唐孟郊《答卢虔故园见寄》诗:“因悲楚左右,谤玉不知珉。”
参见:林宗重黄生
《宋书.临川王刘道规传》附《鲍照传》:“元嘉中,河、济俱清,当时以为美瑞,照为《河清颂》。”南朝宋文学家鲍照,曾作《河清颂》称颂当时河清之瑞。后用为歌颂祥瑞之典。唐.杜甫《洗兵马》:“隐士休歌紫芝曲,
宋代悟明《联灯会要.继成禅师》:“颠倒一生,永无休歇,直须回光返照,亲近明师。”佛教语原意,为返顾自己的本分。后来以人在临死前短暂的精神兴奋或脸色略为好转称为“回光返照”。见“回光反照”。朱自清《经典
源见“乘槎”。指出使西陲。唐 李嘉言《送崔夷甫员外和蕃》诗:“君过湟中去,寻源未是赊。”唐 陈润《赋得秋河曙耿耿》诗:“寻源不可到,耿耿复如何?”
《孟子.尽心上》:“墨子兼爱,摩顶放踵,利天下为之。”赵岐注:“摩突其顶,下至于踵。以利天下,己乐为之。”摩:磨。放:至,到。从头顶至脚跟都摩伤。意谓墨子为推行兼爱,损伤身体,亦所不顾。后因以“摩顶放
耀:光辉。樯( ㄑㄧㄤˊ qiáng ):桅。倾:倒。楫( ㄐㄧˊ jí ):桨。摧:折。 日月星辰的光辉隐藏起来,山岳的形象潜伏不见,来往的客商无法通行,桅杆倾倒,船桨折断。 形容风暴来临的