源见“玉兔”。指月亮。《参同契》卷上：“蟾蜍与兔魄，日月无双明。”明刘基《怨王孙》词：“兔魄又满，天长雁短。”【词语兔魄】 汉语大词典：兔魄
参见：击钟鼎食见“击钟鼎食”。唐·崔尚《唐天台山新桐柏观之颂序》：“以为服冕乘轩者，宠患吾身也;～者，味爽人口也。遂乃捐公侯之业，学神仙之事。”【词语击钟陈鼎】 成语：击钟陈鼎汉语大词典：击钟陈鼎
《新唐书．柳仲郢传》载：柳仲郢幼嗜学，其母曾和熊胆丸使夜吞咽，以苦志提神。后以“熊丸之教”为贤母教子的典故。明 吾丘瑞《运甓记．剪发延宾》：“夜烛青藜，敢愧熊丸之教。”
《汉书．疏广传》：疏广与其侄疏受，西汉宣帝时兰陵人，广官至太子太傅，受官至太子少傅。广告受曰：“宦成名立，如此不去，惧有后悔。”两人都称病辞官，返回家乡。疏广和疏受叔侄二人，深谙事物发生变化的隐微因素
源见“吕虔刀”。谓担当重任。唐李瀚《蒙求》：“雷焕送剑，吕虔佩刀。”【典源】《艺文类聚》卷六十引南朝宋·何法盛《晋中兴书》曰：“初，魏徐州刺史吕虔有佩刀，工相之，以为必三公可服此刀。虔谓别驾王祥曰：‘
《晋书．四夷．肃慎氏》：“肃慎氏一名挹娄，在不咸山北，去夫余可六十日行。东滨大海，西接寇漫汗国，北极弱水。周武王时，献其楛矢、石砮。至成帝时，通贡于石季龙，四年方达。季龙问之，答曰：‘每候牛马向西南眠
《晋书．王羲之传》附王献之：“献之字子敬。……工草隶，善丹青。……桓温尝使书扇，笔误落，因画作乌駮牸牛（駮，音bó，黑白杂色），甚妙。”晋．王献之为桓温书扇时，笔误落墨，便就其势画为一母牛，甚妙。后因
源见“桃叶桃根”。借指钟爱的女子。宋蔡伸《虞美人》词：“渡江桃叶分飞后，马上犹回首。”
同“狎鸥”。唐王维《济上四贤咏．崔录事》：“遁迹东山下，因家沧海隅。已闻能狎鸟，余欲共乘桴。”
《诗．周颂．敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。”孔颖达疏：“日就，谓学之使每日有成就；月将，谓至于一月则有可行。言当习之以积渐也。”朱熹集传：“将，进也……日有所就，月有所进，续而明之，以至于光明。