源见“推毂”。扶着车毂推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼仪。《七国春秋平话》卷上：“燕王并大臣捧毂推轮，邀乐毅上黄金台，受天子百官之礼，与乐毅挂印为帅。”并列 毂，车轮中心与轮轴连接处。抬起车毂，推
《世说新语．简傲》：“嵇康（三国时魏国人，字叔夜，博学多才，喜好老庄，性体旷达，为竹林七贤之一）与吕安（三国魏东平人，字仲悌，他是嵇康的好友）善，每一相思，千里命驾。安后来，值康不在，喜（嵇康兄）出户
源见“陶令归去来”。指为了保持气节而解印辞官。宋吴潜《满江红．九日郊行》词：“安得便如彭泽去，不妨且作山翁酩。”
源见“蘧瑗知非”。指未能知时达变。宋苏轼《李杞寺丞见和前篇复用元韵答之》：“吾年凛凛今几馀，知非不去惭卫 蘧。”
也作“刻木为吏”。比喻狱吏严酷苛刻，凶暴可畏。汉代司马迁《报任安书》：“猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”槛：关
同“连篇累牍”。《野叟曝言》第八三回：“伧父极力铺张，连篇累幅，无此气势者，由于笔之钝故也。”清 汤斌《江南镇江府海防同知冉渠吴公墓志铭》：“偶尔撰述，信笔抒写，连篇累幅。”见“连篇累牍”。《野叟曝言
《战国策．燕策一》：“于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。”《史记．孟子列传》附《驺衍传》：“（驺子）如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。”
《史记．郦生陆贾列传》：“陆贾者，楚人也。以客从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。”因以“陆贾舌”喻善辩。唐 于?《南越谣》：“此时尉佗心，儿童待幽 燕。三寸陆贾舌，万里汉山川。”【词语陆贾
见“百端交集”条。见“百端交集”。张贤亮《小说中国》：“在纪念活动中群众～，此类议论形形色色。”→浮想联翩 ↔无动于衷【词语百感交集】 成语：百感交集汉语大词典：百感交集
同“河阳一县花”。唐李白《赠崔秋浦》诗之三：“河阳花作县，秋浦玉为人。”