红丝选配
五代．后周．王仁裕《开元天宝遗事》卷上《牵红丝娶妇》：“（宰相张嘉贞欲纳郭元振为婿。张有五女）曰：‘吾女各有姿色，即不知谁是匹偶。以子风骨奇秀，非常人也，吾欲令五女各持一丝幔前，使子取便牵之，得者为婿。’元振欣然从命，遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色。”
后以“红丝”比喻缔结姻缘。
《警世通言》卷二：“若论到夫妇，虽说是红线缠腰，赤绳系足，到底是剜肉贴肤，可离可合。”
五代．后周．王仁裕《开元天宝遗事》卷上《牵红丝娶妇》：“（宰相张嘉贞欲纳郭元振为婿。张有五女）曰：‘吾女各有姿色，即不知谁是匹偶。以子风骨奇秀，非常人也，吾欲令五女各持一丝幔前，使子取便牵之，得者为婿。’元振欣然从命，遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色。”
后以“红丝”比喻缔结姻缘。
《警世通言》卷二：“若论到夫妇，虽说是红线缠腰，赤绳系足，到底是剜肉贴肤，可离可合。”
源见“看杀卫玠”。称颂他人仪容俊美，有风采。唐卢纶《送浑鍊归觐却赴阙庭》诗：“明朝古堤路，心断玉人车。”
源见“河东狮子吼”。指悍妒之妇的威势。清孔尚任《桃花扇．逢舟》：“谁知田仰嫡妻，十分悍妒，狮威胜虎，蛇毒如刃。”【词语狮威】 汉语大词典：狮威
源见“绿野堂”。谓不恋禄位的雅怀。宋范成大《太师陈文恭公挽词》之二：“皦日黄河誓，浮云绿野心。”
源见“餐霞漱瀣”。指得道成仙的人。《文选．颜延之〈五君咏．嵇中散〉》：“中散不偶世，本自餐霞人。”李周瀚注：“餐霞，仙者之流。”【词语餐霞人】 汉语大词典：餐霞人
同“南风”。宋黄庭坚《元师自荣州来复用旧所赋此君轩诗韵赠之》：“王师侧闻陛下圣，抱琴欲奏《南风》弦。”
子公：是西汉人陈汤的字。陈咸长期担任外地的郡守，总想得到朝廷重用。当时车骑将军王音辅佐朝政，信任陈汤。陈咸多次用重金贿赂陈汤，并写信请求援引：“如蒙您出力，使我调入京城长安任职，那么就死而无憾了。”后
同“薜萝”。元倪瓒《寄张贞居》诗：“苍藓浑封麋鹿径，白云新补薜萝衣。”【词语薜萝衣】 汉语大词典：薜萝衣
见〔妻子好合，如鼓瑟琴〕。述宾 瑟琴，古代弦乐器。比喻夫妻之间像琴瑟合奏那样和谐美好。语出《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”《闺训千家文》：“清依斯论，～。”△褒义。用于描写夫妻和美。→荣
晋．张华《博物志》卷八《史补》：“汉武帝好仙道……时西王母遣使乘白鹿告帝当来，乃供帐九华殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫云车而至于殿西。”神话传说仙人西王母乘紫云车由天而降。后遂用为咏车之典。唐．
源见“爱礼存羊”。谓徒有虚名。廖仲恺《辞财政部长职通电》：“计吏职权，情同告朔。”【词语告朔】 汉语大词典：告朔