紫梨
旧题汉.郭宪《别国洞冥记》卷二:“涂山之背,梨大如升,或云斗,紫色,千年一花,亦曰紫轻梨。”《尹喜内传》:“老子西游,省太真王母,共食紫梨。”(引自《艺文类聚》卷八六)
神话传话,有一种仙梨,一千年才开花结果,色紫,有升大,名紫梨。后遂用为咏仙境仙果之典。
唐.曹唐《小游仙诗》:“紫梨烂尽无人吃,何事韩君去不归。”
旧题汉.郭宪《别国洞冥记》卷二:“涂山之背,梨大如升,或云斗,紫色,千年一花,亦曰紫轻梨。”《尹喜内传》:“老子西游,省太真王母,共食紫梨。”(引自《艺文类聚》卷八六)
神话传话,有一种仙梨,一千年才开花结果,色紫,有升大,名紫梨。后遂用为咏仙境仙果之典。
唐.曹唐《小游仙诗》:“紫梨烂尽无人吃,何事韩君去不归。”
同“南楼佳兴”。清陈维崧《念奴娇.十六夜对月呈孙北海先生》词:“南楼高兴,依稀清啸将绝。”【典源】《世说新语·容止》:“庾太尉(亮) 在武昌,秋夜气佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒,闻
见“家累千金,坐不垂堂”条。述补 垂堂,屋檐。不坐在房檐之下,以免坠瓦砸伤。形容谨慎。语出《史记·司马相如列传》:“祸国多藏于隐微,而发于人之所忽者也。故鄙谚曰:‘家累千金,坐不垂堂。’”[例]他一向
《周礼.考工记.匠人》:“周人明堂,度九尺之筵,东西九筵,南北七筵。”筵,竹席,长九尺。九筵,即八十一尺。后因以“九筵”借指明堂。宋欧阳修《谢免明堂陪位表》:“乃因万物之成秋,爰即九筵而展礼。”【词语
源见“博浪飞椎”。指在博浪沙椎击秦始皇。明陆时雍《诗镜总论》:“张子房破楚椎秦,貌如处子;诸葛孔明陈师对垒,气若书生。”亦泛指击杀仇敌。康有为《东事战败》诗:“呜呼,椎秦不成奈若何?”【词语椎秦】
同“鼠璞”。朴,通“璞”。宋陆游《述怀》诗:“玉非鼠朴何劳辨,鱼与熊蹯各自珍。”【词语鼠朴】 汉语大词典:鼠朴
晋.傅玄《九曲歌》:“岁暮景迈群光绝,安得长绳系白日!”这两句诗的意思是:一年将终,时光已经消逝,风光景色一时都绝灭了。如果能够用长绳把太阳牢牢系住,使韶光长留人间,那该多好啊!“长绳系日”,意谓留住
稽(qǐ启)首:跪拜,叩头。明代阉党为宦官魏忠贤建造生祠,顶礼膜拜,歌功颂德,佞词累牍。有一次,督饷尚书黄运泰举行迎接魏忠贤像的仪式,他先对画像五拜三叩头,接着带领文武官员阶下列队,再行跪拜。跪拜礼结
见“怨声载道”。清·感惺《断头台·受谳》:“笑雌黄舌饶,黑符心骄,绿豆儿眼小,博得个~碧汉高。”【词语载道怨声】 成语:载道怨声
源见“羲和驭日”。指太阳。北周庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》:“星机北转,日辔西回。阳泉伏气,阴律沉灰。”亦指帝王车驾。北周庾信《周礼圆丘歌.雍夏》:“礼将毕,乐将阑,回日辔,动天关。”【词语日辔
源见“依样画葫芦”。比喻单纯模仿照搬,缺乏创造。清周亮工《书影》卷三:“工者不过优孟抵掌之诮,拙者至有葫芦依样之讥。”主谓 照现成的样子画葫芦。比喻缺乏新意。郭沫若《文艺论集·批评与梦》:“才既不天,