源见“樗栎”。喻无用之材。宋张炎《风入松．听琴中弹樵歌》词：“颇笑山中散木，翻怜爨下劳薪。”
同“冰言”。明汤显祖《紫箫记．巧探》：“昔作花卿妾，今作李郎媒，好将冰下语，去问月老来。”
《庄子．天地》：“封人曰：‘……千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”《庄子．天地》中借华地守封疆人的话阐明圣人年老后应该脱离世俗，追求仙境，跟着白云飘流，无忧无虑。后遂用为脱俗超凡之典。唐．钱起
同“而立年”。《聊斋志异．长清僧》：“见其人默然诚笃，年仅而立。”【词语而立】 汉语大词典：而立
源见“绝麟”。用以哀悼皇帝之死。宋范成大《别拟太上皇帝挽歌词》之五：“麟绝仲尼笔，猿啼神禹碑。”
《诗．小雅．采薇》：“今我来思，雨雪霏霏。”又《出车》：“今我来思，雨雪载涂。”朱熹集传：“《采薇》之所谓来，戍毕时也。此诗之所谓来，归而在道时也。”高亨注：“思，语气词。”后以“来思”表示回来、归来
《文选》卷四七刘伶（伯伦）《酒德颂》：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢；行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如；止则操巵执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余。有贵介公子
巴、着：挨靠、贴近。 前面不靠近村庄，后面不靠近客店。 形容旅途荒无人烟。语出元．无名氏《桃花女》楔子：“今日回家来到这里，争奈天色已晚，又遇着风雨，前不巴村，后不着店，怎生是好？”《西游记》二七
《书．尧典》：“光被四表，格于上下。”后以“光表”谓广及四面八方。南朝齐 王屮《头陀寺碑文》：“祖武宗文之德，昭升严配；格天光表之功，弘启兴服。”【词语光表】 汉语大词典：光表
元．陶宗仪《南村辍耕录》卷八：“松树不见根，喻君子在野；杂树，喻小人峥嵘之意。”原指画法，画松树不要画显露的树根，以喻不在朝为官的君子。后用以借喻学识渊博根柢深厚之人。