《史记．孟子荀卿列传》：“〔驺衍〕如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。”后借以指集贤之所。唐李商隐《五言四十韵诗》之二：“感激淮山馆，优游碣石宫。”明 茅平仲《金台怀古》词：
同“巫山云雨”。元 吉雅谟丁《鹤年弟尽弃纨绮故习清心学道》诗：“枕上不迷巫峡雨，床头常对剡溪云。”【词语巫峡雨】 汉语大词典：巫峡雨
源见“犀照牛渚”。比喻洞察一切的才识。唐黄滔《谢试官表》：“而某丘锦小才，路蒲末学，既非祢鹗，大惧温犀。”【词语温犀】 汉语大词典：温犀
源见“疏傅散金”。指挥金招待亲朋故旧以娱晚年的疏广。唐刘禹锡《吴方之见示独酌小醉》诗：“散金疏傅寻常乐，枕曲刘生取次歌。”
有深刻见识的言论。《左传．襄公十四年》：“秦伯问于士鞅曰：‘晋大夫其谁先亡？’对曰：‘其栾氏乎！’秦伯曰：‘以其汰乎？’对曰：‘然。栾黡汰虐已甚，犹可以免。其在盈乎！’秦伯曰，‘何故？’对曰：‘武子之
同“眉最白”。宋宋祁《送长兄游随阳》诗：“梁苑漫传居右赋，扶风谁识最良眉？”
为天地树立养育万物之心，为人民树立准则，为禹、汤、文、武、周公、孔子等前圣接续其中断的道统，为子孙万代开创太平基业。 这是宋代道学家所宣称的正心、修身、齐家、治国、平天下的大话。语出宋．张载《张子全
指隐居于山间的生活。汉代韩婴《韩诗外传》卷五：“虽岩居穴处，而王侯不能与争名。”《白虎通．号》：“故黄金弃于山，珠玉捐于渊。岩居穴处，衣皮毛，饮泉液。吮露英。”并列 在深山洞穴中居住。原始社会中人的生
源见“雁足书”。指传递书信的人。宋黄庭坚《送刘季展从军雁门》诗之一：“千里荷戈防犬羊，十年读书厌藜苋。试寻北产汗血驹，莫杀南飞寄书雁。”【词语寄书雁】 汉语大词典：寄书雁
同“殚思极虑”。朱自清《钟明〈呕心苦唇录〉序》：“其中典礼集会之词，标新立异固不可，机械陈腐亦不可，每殚精极思，广事征引，而学识肤浅，语焉不畅。”亦作“殚精极虑”、“殚精毕思”、“殚精竭虑”。明 张居