源见“诒燕”。指善为子孙后代谋划。汉蔡邕《郡掾吏张玄祠堂碑记》：“笃垂馀庆，贻此燕翼。邈矣遗孙，用怀多福。”宋陈师道《代贺生皇子表》：“承列圣之丕绪，方怀燕翼之思；以百姓而为心，宜有子孙之福。”【词语
源见“辽东鹤”。指传说中化鹤的丁令威。宋陆游《贫歌》：“犹胜辽东 丁，化鹤还故乡。”【词语辽东丁】 汉语大词典：辽东丁
同“鹤归华表”。宋张耒《福昌南望》诗：“鹤柱千年无故老，仙棋一局换人间。”
《左传．隐公元年》：“天子七月而葬，同轨毕至。”晋．杜预注：“言同轨，以别四夷之国。”同轨，本指车轨相同，引申为同一、一统的意思。此处说同轨，是指华夏文同之诸侯国。古代天子死后，海内文同的诸侯国都要在
源见“狐假虎威”。指狐假虎威之徒逞威风。清无名氏《偷甲记．庙算》：“此辈不过草芥前程，若到彼处，易于假狐使势。”
同“守株待兔”。清吴嘉纪《留别王黄湄》诗：“丈夫非连枝，安能守根株？”
形容着意妆饰。《淮南子·修务训》： “虽粉白黛黑弗能为美者，嫫母仳倠也。” ●《楚辞·大招》： “粉白黛黑，施芳泽只，长袂拂面，善留客只。魂乎归来! 以娱昔只。” 粉： 脂粉。黛： 女子用以画眉的青黑
同“虫沙猿鹤”。蛤笑《息争篇》：“呜呼！一军虫鹤，犹争傀首之雌雄；两戒河山，知是谁家之门户。”【词语虫鹤】 汉语大词典：虫鹤
同“亡何日饮”。宋戴复古《癖习》诗：“逢人共作亡何饮，拨冗时观未见书。”
源见“合浦珠还”。谓自动返回。唐独孤绶《投珠于泉》诗：“不是灵蛇吐，非缘合浦还。”