犹血流漂杵。卤，大盾。《后汉书．郡国志一》“凡县名先书者，郡所治也”刘昭注引晋皇甫谧《帝王世纪》：“长平之战，血流漂卤。”见“血流漂杵”。《后汉书·郡国志一》：“凡县台先书者，郡所治也。”刘昭注引晋·
同“萱堂”。明刘三吾《野庄赋》：“上奉萱闱兮下以友于。”清陈维崧《沁园春．题袁孝子重其负母看花图》词：“衣着斑斓，躬为痀偻，负得萱闱出北堂。”【词语萱闱】 汉语大词典：萱闱
见〔行不更名，坐不改姓〕。
源见“织锦回文”。原指前秦苏蕙给丈夫的织锦回文诗，后多用以指妻子给丈夫的表达思念之情的书信。元韦居安《梅磵诗话》卷上：“毛友龙 达可未第时，其内子寄以诗云：‘剔烛亲封锦字书，拟凭归雁寄天隅。’”【词语
源见“富贵浮云”。谓淡泊名利，不以富贵为重。宋苏轼《别东武流杯》诗：“莫笑官居如传舍，故应人世等浮云。”
《孟子．离娄下》：“贵善，朋友之道也。”意思是以互相督促为善事，是朋友之间应该遵守的道德规范。【词语责善】 汉语大词典：责善
《诗．豳风．伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”郑玄笺：“伐柯者必用斧，其大小长短，近取法于柯。”后因以“柯斧”喻法规。晋葛洪《抱朴子．良规》：“严操柯斧，正色供绳，明赏必罚，有犯无赦。”同“斧柯”。《聊
源见“乞墦”。指厚颜无耻乞求施舍之人。清陈康祺《郎潜纪闻》卷六：“墦间乞人，望门干谒。”
源见“五丁开道”。指伐蜀之路。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“柱国蜀国公，开金牛之道，通牧马之关。”
同“含沙射影”。唐白居易《读史》诗之四：“含沙射人影，虽病人不知；巧言构人罪，至死人不疑。”