同“鲂鱼赪尾”。宋曾巩《送吴秀才》诗：“怜君满腹富文彩，倦尾赤色无波澜。”述补 比喻十分困苦辛劳。语本《诗经·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾。”宋·曾巩《送吴秀才》：“怜君满腹富文彩，～无波澜。”△多用于表
源见“五鹿角折”。形容人学识渊博，多才善辩。清汤右曾《上玉峰徐公》诗：“六经屡折群儒角，九服齐扶大雅轮。”
《后汉书．祢衡传》：“操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。操怀忿，而以其才名，不欲杀之。……操怒，谓融曰：‘祢衡竖子，孤杀之犹雀鼠耳。顾此人素有虚名，远近将谓孤不能容之，今送与刘表，
源见“麋鹿群”。谓隐逸情性。唐权德舆《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》诗：“各言麋鹿性，不与簪组群。”【词语麋鹿性】 汉语大词典：麋鹿性
班固《汉书．疏广传》载：太傅疏广辞职时，“上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤”。归乡里后，疏广就用这些金钱每日设酒宴请家乡亲友。有人劝他留些金钱为子孙买些田宅，疏广回答说：“吾岂老
《论语．阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移。’”孔子说：“唯有最富有智慧的人和最愚昧的人，他们的本性是不会改变的。”后因用为上知下愚禀性难移之典。《汉书．文三王传．梁孝文传》：“立少失父母，孤弱处深宫
芳兰是香草，但生长在门户当中，妨碍进出，也只得锄去。比喻一个人即使有才能，若是行为越规，于人有碍，也不会被饶赦。《三国志．蜀志．周群传》：“张裕亦晓占候，而天才过群，……先主常衔其不逊，……将诛之。诸
《礼记．王制》：“司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者不征于乡，升于学者不征于司徒，曰造士。”后因以“俊造”指才智杰出的人。《三国志．魏武帝纪》：“其令郡国各修文学，县满五百户置校官，选其乡之
源见“如皋射雉”。谓以才艺博得心爱人的欢心。唐李瀚《蒙求》：“孟阳掷瓦，贾氏如皋。”
语出《论语．八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”谓对以往的过错不再责备。《明史．贵州土司传．贵阳》：“令还侵地，不咎既往，已属国家宽大。”清 薛福成《庸庵笔记．史料一．咸丰季年三奸伏诛》：“此后