秦吉了
鸟名,即“鹩哥”,体小于鸠,头有黄肉冠,毛绀黑有光,嘴黄,惟根部肉红色,性伶俐,能效人言笑。唐代李白《自代内赠诗》:“安得秦吉了,为人道寸心?”唐代白居易有《秦吉了》诗,借此鸟以喻御史、拾遗、补阙等有责任向皇帝进言的谏官。
【词语秦吉了】 汉语词典:秦吉了
鸟名,即“鹩哥”,体小于鸠,头有黄肉冠,毛绀黑有光,嘴黄,惟根部肉红色,性伶俐,能效人言笑。唐代李白《自代内赠诗》:“安得秦吉了,为人道寸心?”唐代白居易有《秦吉了》诗,借此鸟以喻御史、拾遗、补阙等有责任向皇帝进言的谏官。
表示不看对象说话,容易产生误会。语出宋.黄庭坚《书陶渊明责子诗后》:“观渊明之诗,想见其人,岂弟慈详,戏谑可观也。俗人便谓渊明诸子皆不肖,而渊明愁叹见于诗,可谓痴人前不得说梦也。”明.张岱《梦忆序》:
书籍中印刷或校勘精良,或稀见难得的本子,称为“善本”。《宋史.王洙传》:“子钦臣,平生为文至多,所交尽名士,性嗜古,藏书数万卷,手自雠正,世称善本。”雠正:即“校正”。【词语善本】 汉语大词典:善
见〔桀纣罪人,其亡也忽焉〕。
同“略识之无”。《聊斋志异.医术》:“张曰:‘我仅识之无耳,乌能是?’道士笑曰:‘迂哉!名医何必多识字乎?但行之耳。’”【词语仅识之无】 成语:仅识之无汉语大词典:仅识之无
源见“壶中天”。指仙境、胜境。宋仲并《水调歌头》词:“华栋一何丽,移下小壶天。几多曲房新户,缥缈似当年。”【词语小壶天】 汉语大词典:小壶天
源见“蕉鹿梦”。谓迷离恍惚。汪文博《大江东去.忆旧》词:“再世玉京贪入道,侬也梦蕉覆鹿。”
《汉书.郊祀志下》:“公孙卿曰:‘仙人可见……且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆,甘泉则作益寿、延寿馆,使卿持节设具而候神人。”汉武帝十分迷信神仙之术,特为仙人下凡建楼,有桂馆、飞廉等。后遂用
人们畏惧猛兽,因而不敢上山采撷藜草、蓬藿。比喻国家有忠臣,奸邪也不敢兴风作浪。《汉书.盖宽饶传》:盖宽饶忠直忧国,因言事不当而被文吏诋毁下狱,谏议大夫郑昌上书颂扬宽饶曰:“臣闻山有猛兽,藜藿为之不采;
谓人临危应当捐弃小肢以保全大体。《汉书.田儋传》:“齐王曰:蝮蠚手则斩手,蠚足则斩足。”颜师古注引应劭曰:“蠚( ㄏㄚˊ há 喝,又读 ㄖㄨㄛˋ ruò 若),螫也。”(蛇类及昆虫类之含有毒
源见“酒中八仙”。本指唐贺知章等八位嗜酒狂放的“酒中八仙”。后借指诗人狂士。清曹寅《水调歌头》词:“陡遇伯伦七辈,又被知章八客,占断此山川。”【词语知章八客】 成语:知章八客汉语大词典:知章八客