种桃道士归何处
栽种桃树的道士不知到哪里去了。 常用以抒发旧地重游、物是人非的感叹。语出唐.刘禹锡《再游玄都观》:“种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”清.孔尚任《桃花扇小识》:“人面耶?桃花耶?虽历千百春,艳红相映,问种桃之道士且不知归何处矣。”
栽种桃树的道士不知到哪里去了。 常用以抒发旧地重游、物是人非的感叹。语出唐.刘禹锡《再游玄都观》:“种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”清.孔尚任《桃花扇小识》:“人面耶?桃花耶?虽历千百春,艳红相映,问种桃之道士且不知归何处矣。”
同“扬州骑鹤”。宋 陈人杰《沁园春.送宗人景召游姑苏》词:“齐邸歌鱼,扬州跨鹤,风味浅深君自知。”【词语扬州跨鹤】 汉语大词典:扬州跨鹤
同“杨朱路”。五代梁嵩《代母作倚门望子赋》:“杨朱陌上,萧条而恨泪潸潸;汉武台边,宛转而残霞漠漠。”【词语杨朱陌】 汉语大词典:杨朱陌
明代冯恩,字子仁,松江华亭人。嘉靖进士。以行人(掌传旨册封等事)出劳王守仁军,遂执贽为弟子。后擢升为南京御史。他曾上疏揭发大学士张孚敬、方献夫,右都御史汪鋐三人奸状,触帝怒,下狱论死。朝审时要冯恩下跪
汉.刘向《列仙传.葛由》:“葛由者,羌人也。周成王时,好刻木羊卖之。一旦,骑羊而入西蜀。蜀中王侯贵人追上,上绥山。绥山在峨嵋山(原作“娥媚”,此从俗改)西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。故里谚曰
源见“马羊劫”。指国难。元张翥《画马》诗:“百年重遭赤马劫,散落不逐兵尘空。”【词语赤马劫】 汉语大词典:赤马劫
北宋汴京有名的酒楼。宋代刘子翚《汴京纪事》诗:“梁园歌舞足风流,美酒如刀解春愁。忆得少年多乐事,夜深灯火上樊楼。”【词语樊楼】 汉语大词典:樊楼
源见“春蚓秋蛇”。指书体飞动。明杨慎《一枝花》曲:“锦绣额赠新题,走蚓惊蛇;丹青帧模巧样,回鸾舞鹤。”并列 比喻笔势矫健洒脱。明·汤式《一枝花·赠明时秀》:“锦绣额赠新题~,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤。”△
参见:剪蝶
源见“山抹微云”。对才郎的美称。清陈康祺《郎潜纪闻》卷五:“然微云夫婿,柳絮才媛,艳句流传,亦可谓倡随佳话矣。”
形容风光旖旎,到处春意盎然。语出宋.叶绍翁《游园不值》:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”王庚虎《拜年纳福》(《光明日报》1993年1月22曰):“雄鸡一唱天下白,满园春色关不住,可为当前国内形势的