《晋书．祖逖传》：“元帝时藩王争权，晋室大乱，元帝以逖为奋威将军、豫州刺史，逖率部曲百余家渡江中流，击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’辞色壮烈，众皆慨叹。”
祖逖是晋代有志之士和有名将领，曾率众渡江击石勒，立誓要收复中原。“祖逖之誓”指祖逖率兵王征时立下的誓言。后因以“祖逖之誓”为立誓收复失地之雄心壮志的典故。
偏正 晋祖逖立誓之事。引申为报国之志。语本《晋书·祖逖传》：“元帝时藩王争权，晋室大乱，元帝以逖为奋威将军、豫州刺史，逖率部曲百余家渡江中流，击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’辞色壮烈，众皆慨叹。”[例]学子们热血沸腾，～，溢于言表。△褒义。多用于描写壮志方面。
兼：同时占有几样东西。 两样东西不能同时并得。 意谓必须舍弃其中之一。语出《孟子．告子上》：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”清．王士禛《带经堂诗话》卷三：“夫诗之
《论语．先进》：“子曰：‘回也其庶乎，屡空。”三国魏．何晏集解：“言回庶几圣道，虽数空匮而乐在其中。”屡空，指颜回的箪、瓢等盛粮食食物的器具中，经常空空的，没有可吃的东西。孔子以“屡空”形容颜回生活贫
《文选》卷四十三南朝梁．刘孝标《重答刘秣陵沼书》：“刘侯既重有斯难，值余有天伦之戚，竟未之致也。寻而此君长逝，化为异物，绪言余论，蕴而莫传。或有自其家得而示余者。余悲其音徽未沫而其人已亡，青简尚新，而
《论语．季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”季孙：春秋时鲁国大夫。忧：忧患。季子所忧患的不是外部，而
谓官员居位、食禄而不尽职。尸位，谓空占位置；素餐，谓不劳而食。夏启子太康继位后，安逸享受，不恤民事，长期在外游猎，后被有穷氏首领后羿所灭。后人因称其不理事为“尸位”。素餐，是指西周时期劳动人民通过民歌
《论语．季氏》：“孔子曰：‘见善如不及，见不善如探汤。’”孔子曾以用水去试水冷热来比喻躲避邪恶。如手伸进热水，必然立即退出。后遂用为避恶迅速之典。唐．韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》诗：“中原初纵燎，下
参见“延宾置驿”
同“护花铃”。梁启超《蝶恋花．感春》词：“早识护铃成漫约，馀英悔不春前落。”【词语护铃】 汉语大词典：护铃
影子和物形不差，发声和回声相应。 形容事物感应迅速。语出《书．大禹谟》：“惠迪吉，从逆凶，惟影响”孔安国传：“吉凶之报若影之随形，响之应声，言不虚。”《说苑．指武》：“鲁石公剑，迫则能应，感则能动，
源见“塞翁失马”。指超脱物外、不计得失之心态。唐戴叔伦《赠韦评事儧》诗：“是非园吏梦，忧喜塞翁心。”