词语吧>历史百科>历史典故>破甑不顾

破甑不顾

原作“荷甑坠地,不顾而去”。甑(zèng),古代蒸食用炊具,类似蒸锅。破甑不顾,比喻事情已经发生,惋息也无济于事,引申为形容通达事理。郭泰(128-169年),字林宗,太原介休(今山西介休县)人,桓、灵时为太学生领袖。一次他上街,见客居太原的孟敏扛着一个甑走路,不慎将甑坠地打碎,孟敏径直而去。郭泰追上问他究竟为何如此。孟敏回答说:“甑已打破,看又有何用。”郭泰觉得这个人很有见识,劝他到各地游学,不过十年,已成名士。

【出典】:

后汉书》卷68第2229页《郭泰传》:“孟敏字叔达,钜鹿杨氏人也。客居太原,荷甑堕地,不顾而去。林宗见而问其意。对曰:‘甑已破矣,视之何益?’林宗以此异之,因劝令游学。十年知名,三公俱辟,并不屈云。”

【例句】:

南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》载邓遐答桓温之语:“有愧于叔达,不能不恨于破甑!”


连动 甑,陶制炊具。摔破了甑也不回头看。比喻事情已发生,惋惜无济于事。也形容见识通达。语本《后汉书·郭太传》:“孟敏……客居太原。荷甑坠地,不顾而去。林宗见而问其意,对曰:‘甑已破矣,视之何益?’”吴哲仁《古往今来话潇洒》:“~是一种潇洒,更是见识高超的风度。”△褒义。多用于表现人物个性方面。→泼水难收


【词语破甑不顾】  成语:破甑不顾汉语词典:破甑不顾

猜你喜欢

  • 方瞳人

    旧题晋.王嘉《拾遗记》卷三:“老聃在周之末,居反景日室之山,与世人绝迹。帷有黄发老叟五人,或乘鸿鹤,或衣羽毛,耳出于顶,瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。”《南史.隐逸传下.陶弘景传

  • 小人之幸,君子之不幸

    邪恶之徒的幸运,就是好人的灾难。语出《旧唐书.太宗纪上》:“太宗谓侍臣曰:‘天下愚人好犯宪章,凡赦宥之恩,唯及不轨之辈。古语曰:“小人之幸,君子之不幸。”一岁再赦,好人喑哑。’”唐.刘知几《应制表陈四

  • 非我族类,其心必异

    族类:原指同族,后指同类,同帮。非我族类,其心必异,指不属于自己同类之人,和自己有着根本的利害冲突。公元前587年,鲁成公出访晋国,由于受到晋景公的慢待,回国后,打算倒向楚国。季孙行父劝阻他说:“不行

  • 长城隳道济

    同“长城自坏”。清朱彝尊《岳忠武王墓》诗:“长城隳道济,大勇丧成?。”

  • 王家癖

    《新唐书.王勃传》载:唐初王福畴之子勔、勮、勃、劝等皆有文才,福畴尝向韩思彦夸赞诸子,思彦戏曰:“武子有马癖,君有誉儿癖,王家癖何多邪?”后因以“王家癖”为长辈喜爱称誉子弟之典。金元好问《赠答刘御史云

  • 祭神如神在

    祭神就像神真在面前。 旧时形容祭神时的虔敬心理。语出《论语.八佾》:“祭如在,祭神如神在。”《三国志.魏志.武帝纪》裴松之注引《魏书》:“又临祭就洗,以手拟水而不盥。夫盥以洁为敬。未闻拟而不盥之礼,

  • 抓周

    见“试儿”条。【词语抓周】   汉语大词典:抓周

  • 四重歌

    参见:乐府四歌

  • 绛帷

    同“绛帐”。《随园诗话补遗》卷一引清 吴蕙诗:“有志红窗学咏诗,绛帷深幸侍良师。”陈家庆《送天梅先生南旋》诗:“安得绛帷称弟子,追随远道执吟鞭。”【词语绛帷】   汉语大词典:绛帷

  • 赤尔何如

    《论语.先进》:“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:‘以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也。”如或知尔,则何以哉?’……‘赤,尔何如?’对曰:‘非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿