同“文不加点”。《南史．傅縡传》：“时陈文帝使颜晃赐阳杂物，阳托縡启谢，词理周洽，文无加点。”见“文不加点”。【词语文无加点】 成语：文无加点汉语大词典：文无加点
源见“人面桃花”。指钟情的男子。元白朴《清平乐》词：“桃花门外重重，一言半语相通。萦损题诗崔护，几时南陌春风。”
《三国志．文昭甄皇后传》“后三岁失父”裴松之注引《魏书》载：甄后幼时，每寝，“家中仿佛见如有人持玉衣覆其上者”，相者刘良指后曰：“此女贵乃不可言。”后因以“神人送玉衣”为称颂贤后的典实。唐皇甫冉《赠恭
源见“南柯梦”。指梦中富贵。宋黄庭坚《次韵幾复答予所赠三物》之二：“薰衣作家想，伏枕梦闺姝。游子官蚁穴，谪仙居匏壶。”
源见“南柯梦”。指美梦。清 杨潮观《黄石婆授计逃关》：“劫灰楼炭战尘多，搅醒俺枕上南柯。”
梵文“涅槃”的意义，佛教所宣扬的最高境界，即“圆满”（具备）一切“清静功德”，寂（熄）灭一切烦恼。后来又称佛或僧人的死为“圆寂”。唐代释义净《大宝积经》：“我求圆寂，而除欲染。”僧人之死谓之 “圆寂”
《论语．为政》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”“六十而耳顺”指到了六十岁听别人言语便可辨别真假是非了。后以耳顺之年为六十岁的代称。
南朝梁．孙柔之《瑞应图》曰：“玉马者，瑞器也，王者清明笃贤则至。”（据《初学记》卷九引）《文选》卷四十南朝梁．任彦升（昉）《百辟劝进今上笺》：“是以玉马骏奔，表微子之去。”唐．李善注：“《论语比考谶》
同“且食蛤蜊”。鲁迅《送灶日漫笔》：“只是北京的饭店那么多，饭局那么多，莫非都在食蛤蜊，谈风月。”【词语食蛤蜊】 汉语大词典：食蛤蜊
见“疾恶如仇”。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷6：“公一时忠愤激发，～，容或偶为此语，揆其心术，仍不失为磊落光明。”【词语嫉恶若仇】 成语：嫉恶若仇汉语大词典：嫉恶若仇