《三国志．魏书．王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世”裴松之注引《魏略》：“豢（鱼豢，京兆人，撰写《魏略》五十卷）又常从问《左氏传》，禧（隗禧，字子牙，京兆人，是当时注述经书的学问家，王宿、鱼豢等许多人都曾向他求教或跟随他学习）答曰：‘欲知幽微莫若《易》，人伦之纪莫若《礼》，多识山川草木之名莫若《诗》，《左氏》直相斫书耳，不足精意也。’”
春秋战国时，列国之间，互相侵略攻伐，据统计《左传》一书中记载侵略的多达五十八处，记载攻伐的多达二百一十三处，故隗禧称之为“相斫书”。后因以“相斫书”指称记载战争的史书，也可以指有关兵法战策的书籍。宋．陆游《对酒》诗：“孙吴相斫书，了解亦何益！”
源见“南楼”。指咏谑游乐的雅兴。唐杜甫《八哀诗．故右仆射相公张公九龄》：“庾公兴不浅，黄霸镇每静。”
伦：条理。脊：中心论点，如人身之脊。 表示言之成理，有条不紊。语出《诗．小雅．正月》：“维号斯言，有伦有脊。”唐．萧邺《岭南节度使韦公神道碑》：“由卑至钜，能以才振。小大之治，有脊有伦。”明．钟惺《
源见“贾生赋鵩”。谓面对凶厄。唐元稹《病卧闻幕中诸公征乐会饮因有戏呈三十韵》：“坐隅甘对鵩，当路恐遭豺。”
《论语．乡党》：“缁衣羔裘。”清．刘宝楠《论语正义》引东汉．郑玄《注》云：“缁衣羔裘，诸侯侍朝之服，亦卿大夫士祭于君之服。其服缁布衣而素裳。”缁衣，黑布衣，为古代诸侯的朝服，故有“缁衣诸侯”之语。后用
同“昆明灰”。清 丘逢甲《答台中友人》诗：“归来谁与话酸辛，满目茫茫劫后尘。”
源见“碧纱笼”。指所题壁诗画受重视，被珍护。宋刘过《沁园春．题黄尚书夫人书壁后》词：“记东坡赋就，纱笼素壁；西山句好，帘卷晴珠。”
同“买牛卖剑”。明张居正《答广中督抚》：“不用斗粟片甲，而使积年逋寇，皆束手归降，买犊卖刀之化，不足以媲美矣。”见“卖剑买牛，卖刀买犊”。明·张居正《答广中督抚》：“不用斗粟片甲，而使积年逋寇，皆束手
《史记．卫将军骠骑列传》：西汉名将卫青，于元朔二年出击匈奴有功，汉武帝制文云：“今车骑将军青度西河至高阙……讨蒲泥，破符离”。“蒲泥”，或说为匈奴王之号；或说为漠北塞名。汉骠骑将军卫青曾率军讨蒲泥。后
同“响遏行云”。五代欧阳炯《花间集序》：“名高《白雪》，声声而自合鸾歌；响遏青云，字字而偏谐凤律。”
汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝。”后因以“百尺无枝”比喻罕见的大而有用之材。《梁书．王规传》：“其风韵遒正，神峰标映，千里绝迹，百尺无枝。”主谓 比喻罕见的大而有用之材。语本汉·枚乘《七发》