词语吧>历史百科>历史典故>直须还他第一

直须还他第一

太平广记》卷二〇一载:唐沈佺期以工诗著称,燕国公张说(音yuè)尝谓之曰:“沈三兄诗,直须还他第一。”

张说语意是说,沈佺期的诗写得极好,旁人不能胜过他,只能以他为第一。后因用为赞人文才出众,压倒一切。

清.赵执信有一首标题很长的诗为《韬光庵金莲池上,茅屋三楹,远见江海,下尽西湖,杭城浮动其中,极旷奥之趣。余醉后独往得之,倚酒大书曰:“直须还他第一。”既而成二十韵,因留别诸子》诗,其中即用此典。


猜你喜欢

  • 弓箕

    同“弓冶箕裘”。唐陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和再抒鄙怀用伸酬谢》:“少小不好弄,逡巡奉弓箕。”【词语弓箕】   汉语大词典:弓箕

  • 诲尔谆谆,听我藐藐

    《诗经.大雅.抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”谆谆:教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容不注重效果,徒费唇舌。宋.陆游《跋柳氏训序》:“方玭之为是书也,璨已长矣,诗曰:

  • 四殆之叹

    汉.刘向《列女传》六《辩通》:“钟离春,齐无盐邑之女,自谒齐宣王,……今王之国,西有衡秦之患,南有强楚之仇……此一殆也;渐台五重,万人疲极,此二殆也;贤者伏匿於山林,谄谀者强於左右,此三殆也;饮酒沈湎

  • 不识东家

    源见“东家丘”。“不识东家丘”的略语。谓不识近邻是圣贤。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记.秦太上君寺》:“荀济人非许、郭,不识东家,虽复莠言自口,未宜荣辱也。”述宾 相传孔子西家有愚夫,不识孔子为圣人,称之为“

  • 徙橘

    源见“橘化为枳”。喻指离开故土。唐骆宾王《晚泊江镇》诗:“转蓬惊别绪,徙橘怆离忧。”

  • 学市

    源见“槐市”。指文人聚集之地。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之八:“绿槐垂学市,长杨映直庐。”【词语学市】   汉语大词典:学市

  • 疾恶若仇

    见“疾恶如仇”。汉·孔融《荐祢衡表》:“见善若惊,~。”【词语疾恶若仇】  成语:疾恶若仇

  • 留侯隐

    源见“留侯慕赤松”。泛指功成身退,辞官归隐。唐许浑《贺少师相公致政》诗:“门临二室 留侯隐,掸依三川越相归。”

  • 征南

    《后汉书.岑彭传》:“建武二年……秋,彭破杏,降许邯,迁征南大将军。”《晋书》卷三十四《羊祐传》:“咸宁初,除征南大将军、开府仪同三司,得专辟召。”又,同书《杜预传》:“时帝密有灭吴之计,而朝议多违,

  • 听冰狐

    北魏.郦道元《水经注》卷一《河水一》引晋.郭缘生《述征记》:“盟津问津恒浊,方江为狭,比淮、济为阔,寒则冰厚数丈。冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行,方渡。”《征述记》载