词语吧>历史百科>历史典故>百步穿杨

百步穿杨

战国策.西周》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。”《史记.周本记》亦载此事。

杨柳同科,古人常通用。后遂以“百步穿杨”、“百发百中”等语形容射击技术的精妙娴熟,又指做事有把握、计策不落空。

罗贯中《三国演义》第五十三回:“云长吃了一惊,带箭回寨,方知黄忠有百步穿杨之能。”清.曹雪芹《红楼梦》第九十七回(高鹗续):“所以凤姐的妙计,百发百中。”


偏正 能射中百步以外定为目标的杨树叶。形容射击技术高明。语本《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射;去柳叶者百步而射之,百发百中。”萧育轩《乱世少年》:“这小家伙倒也机灵,我稍微指点一下,就学会了。不能说~,倒也能命中目标了。”△褒义。用于好射术。→百发百中弹不虚发。也作“穿杨射柳”。


【典源】 《文选·班固〈东都赋〉》:“由基发射,范氏施御。”注引《左传》曰:“养由基蹲甲而射之,彻匕札焉。”《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。左右皆曰善。”《史记·周本纪》亦载。《淮南子·说山训》:“楚王有白猿,自射之,则搏矢而熙。使养由基射之,始调弓矫矢,未发而猿拥柱号矣。”

【今译】 楚国将军养由基精于射箭,可以射穿七层叠在一起的铠甲,又能距离百步开外射中杨柳的叶子,百发百中。楚王有只白猿,楚王自射,白猿能接住箭玩弄。使养由基去射,刚开始调整弓矢,白猿就抱柱哭号了。

【释义】 后以此典形容技艺、本领精湛高明; 也形容议论中肯、考试得中等。

【典形】 百步穿杨、穿杨、穿杨箭、穿叶、惊杨叶、破叶箭、射柳、射叶、啼猿、杨叶百穿、杨叶弓、养基抚弦、养由弓箭、养由弦、吟猿、由弓、由基控繁弱、猿惊、猿泣、猿吟、愧由基、弯弧贯叶影、一叶惊先穿、穿杨的、穿杨叶、楚臣弓、杨叶愁、由基箭。

【示例】

〔百步穿杨〕 元·迺贤《答禄将军射虎行》:“承平公子秘书郎,文场百步曾穿杨。”

〔穿杨〕 元·萨都拉《题进士索士岩诗卷》:“三场如拾艾,一箭已穿杨。”

〔穿杨箭〕 唐·元稹《酬翰林白学士代书》:“叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。”

〔穿叶〕 唐·元稹《戴光弓》:“不拟用穿叶,那能枉始生?”

〔惊杨叶〕 唐·李商隐《偶成转韵七十二句》:“武威将军使中侯,少年箭道惊杨叶。”

〔破叶箭〕 唐·元稹《酬卢秘书》:“私调破叶剑,定饮搴旗杯。”

〔射柳〕 北周·庾信《周大将军司马裔神道碑》:“藏松宝剑,射柳琱弓,椎诚贾复,屈节廉公。”

〔射叶〕 唐·元稹《遣行》之二:“射叶杨才破,闻弓雁己惊。”

〔啼猿〕 唐·王维《故右豹韬卫长史任君神道碑》:“文含四始,雕虫之技附庸; 武有七德,啼猿之术居外。”

〔杨叶百穿〕 唐·刘禹锡《寄和东川杨尚书》:“杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。”

〔杨叶弓〕 南朝陈·陈叔宝 《刘生》:“击钟蒲璧磬,鸣弦杨叶弓。”

〔养基抚弦〕 三国·曹植《孟冬篇》:“魏氏发机,养基抚弦,都卢寻高,搜索猴猿。”

〔养由弓箭〕 唐·赵嘏《赠皇甫垣》:“养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。”

〔养由弦〕 唐·张祜《戊午年感事书怀》:“讵烦詹尹策,徒挂养由弦。”

〔吟猿〕 北周·庾信《周上柱国齐王宪神道碑》:“养由百发,落雁吟猿; 应奉五行,绨缃缥帙。”

〔由弓〕 唐·皮日休《鲁望昨以五百言见贻》:“良御非异马,由弓非他弦。”

〔由基控繁弱〕 晋·张华 《游猎篇》:“由基控繁弱,公差操黄间。”

〔猿惊〕北周·庾信《谢赵王示新诗启》:“琉璃彤管,鹊顾鸾回; 婉转绿沉,猿惊雁落。”

〔猿泣〕 唐·白居易《宣州试射中正鹄赋》:“安知不能空弯而雁惊,虚引而猿泣者也?”


【词语百步穿杨】  成语:百步穿杨汉语词典:百步穿杨

猜你喜欢

  • 马耳风

    同“马耳东风”。宋陆游《哀病》诗:“仕宦蚁窠梦,功名马耳风。”见“耳边风”。宋·陆游《和范侍制秋兴》:“一生不作牛衣泣,万事从渠~。”【词语马耳风】  成语:马耳风汉语大词典:马耳风

  • 心动风幡

    宋.释道原《景德传灯录》卷五:“慧能大师……寓止廊庑间,暮夜风飏刹幡,闻二僧对论,一云幡动,一云风动,往复酬答,曾未契理。师曰:‘直以风幡非动,动自心耳。’”风扬刹幡,其实是风也动,幡也动。二僧争论,

  • 防微杜渐

    原作杜渐防萌,指防范坏事要从微小处开始,以杜绝其蔓延滋长。丁鸿(?-94年),字孝公,颖川定陵(今河南郾城)人,父丁綝,从光武帝刘秀定天下,封定陵新安乡侯。鸿少从桓荣受欧阳尚书,章帝时,与诸儒论定五经

  • 梧丘之魂

    《文选》卷三十九江文通《诣建平王上书》唐.李善注引《晏子春秋》曰:“景公畋于梧丘,夜坐睡,梦见五丈夫,倚徙称无罪。公问晏子,曰:‘昔先公灵公出畋,有五丈夫来,惊兽,悉断其头而葬之,命曰:“丈夫丘”。’

  • 黍离麦秀

    《诗经.玉风.黍离.序》:“黍离,闵宗周也。周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”《史记.宋微子世家》载:“箕子朝周,过故殷墟,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤

  • 诗窖子

    宋.高若拙《后史补》:“王仁裕著诗万首,谓之诗窖子,亦曰千篇集。”(曾慥《类说》卷二六)窖,本是收藏东西的地洞。称王仁裕为“诗窖子”,是言其诗作极多。后因用为比喻富于诗才,作品极多的诗人。《幼学琼林》

  • 乘肥衣轻

    《论语.雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”后遂以“乘肥衣轻”形容豪华的生活。晋葛洪《抱朴子外篇.交际》:“若夫程郑、王孙、罗裒之徒,乘肥衣轻,怀金挟玉者,虽笔不集札,菽麦不辨,为之倒屣,吐食握发

  • 玉杵之盟

    《太平广记》卷五十《裴航》记载了这样一个故事:唐代书生裴航,赴试不第,便到武昌西江中的鄂渚去游历。在返回京城的途中,在湘汉的一只客船上,偶遇仙人云翘夫人。夫人使婢女袅烟持诗一章给裴航,其诗写道:“一饮

  • 和商鼎

    源见“盐梅和鼎”。借以咏梅。唐羊士谔《东渡早梅一树岁华如雪酣赏成咏》:“晚实和商鼎,浓香拂寿杯。”

  • 夭秾

    源见“夭桃襛李”。指美貌女子。宋梅尧臣《冬夕会饮联句》:“器皿足缺?,捧执无夭秾。”【词语夭秾】   汉语大词典:夭秾