汉．扬雄《法言．修身》：“擿埴索涂，冥行而己矣。”擿（tì）：选取。埴（zhí）：土，指土地。索：找、寻找。涂：同“途”，指道路。“擿埴索涂”，意谓盲人以杖点地，探求道路。比喻暗中探摸，求索。孙中山《
《太平御览》卷八百十九引《孝子传》：“闵了骞幼时，为后母所苦，冬月以芦花衣之以代絮。其父后知之，欲出其母。子骞跪曰：‘母在一子单，母去三子寒。’父遂止。”闵子骞幼时，常受后母虐待。后母为他做棉衣，里面
源见“黄河千年一清”。又《文选．李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后因以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。宋王禹偁《缴连寿宁节功德疏表》：“河清社鸣，千载启
508 ① 市楼。《文选．张衡．西京赋》：“旗亭五重，俯察百隧。”薛综注：“旗亭，市楼也，立旗于上，故取名焉。”《洛阳伽蓝记．城东龙华寺》。“里有土台，高三丈，上有二精舍。赵逸云，此台是中朝旗亭也。
同“刻木当严亲”。南朝梁武帝《孝思赋》：“顾丁兰其何人……刻木母以供事，常朝夕而在傍。”
源见“狡兔三窟”。意谓迷惑而不知所去。唐苏颋《御箭连中双兔》诗：“狡兔初迷窟，纤骊讵著鞭？”
源见“仲子灌园”。指隐居避世的陈仲子。清唐孙华《剪蔬》诗：“灌园仲子犹存母，食菜周颙尚有妻。”
同“吐哺握发”。晋葛洪《抱朴子．交际》：“虽笔不集札，菽麦不辨，为之倒屣，吐食握发。”见“吐哺握发”。晋·葛洪《抱朴子·交际》：“虽笔不集札，菽麦不辨，为之倒屣，～。”【词语吐食握发】 成语：吐食握
《书．咸有一德》：“伊尹既复政厥辟。”孔颖达疏：“自太甲居桐，而伊尹秉政；太甲既归于亳，伊尹还政其君。”后以“复辟”谓失位之君复位。唐元稹《迁庙议状》：“中宗复辟中兴，当为百代不迁之庙。”亦谓参与和帮
连动 自觉改正错误，重新做人。语出《史记·吴王濞列传》：“今吴王前有太子之隙，诈称病不朝，于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过从新。”[例]经过教育，这些失足青年纷纷表示了～的决心。△褒义。