痴人破瓮
宋．谢维新《古今合璧事类备要》载：俗说有贫人止能办贩只瓮之资，夜宿瓮中，心计曰：“此瓮卖之若干，得倍息可贩二瓮。自二化四，自四化八，倍利无穷。”遂喜而舞，不觉破瓮。
贫人凭一只瓮的资本，便妄想发财，不觉欣喜狂舞，竟将瓮打破，发财之望遂成泡影。后因用为讥讽妄想发财或借咏因事狂喜之典。
宋．苏轼《寄诸子姪》诗：“他年汝曹笏满床，中夜起舞踏破瓮。”清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“孝绪凿垣，痴人破瓮。”
宋．谢维新《古今合璧事类备要》载：俗说有贫人止能办贩只瓮之资，夜宿瓮中，心计曰：“此瓮卖之若干，得倍息可贩二瓮。自二化四，自四化八，倍利无穷。”遂喜而舞，不觉破瓮。
贫人凭一只瓮的资本，便妄想发财，不觉欣喜狂舞，竟将瓮打破，发财之望遂成泡影。后因用为讥讽妄想发财或借咏因事狂喜之典。
宋．苏轼《寄诸子姪》诗：“他年汝曹笏满床，中夜起舞踏破瓮。”清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“孝绪凿垣，痴人破瓮。”
同“颖露囊中”。《三国志．董昭传》：“明公忠节颖露，天威在颜。”【词语颖露】 汉语大词典：颖露
才智出群，但使用权诈欺世的人。《荀子．非相》：“听其言则辞辩而无统，用其身则多诈而无功；上不足以顺明王，下不足以和齐百姓；然而口舌之均，瞻唯则节，足以为奇伟、偃却之属，夫是之谓奸人之雄。圣王起，所以先
源见“破瓜”。指女子十六岁。唐李群玉《醉后赠冯姬》诗：“桂形浅拂梁家黛，瓜字初分碧玉年。”主谓 旧时文人拆“瓜”字为两个八字以隐年纪，即十六岁。多用于女子。语本南朝宋·吴声歌曲《碧玉歌》：“碧玉破瓜时
《汉书．曹参传》：“赐参爵列侯，食邑平阳万六百三十户。”又：“至(萧)何且死，所推贤唯参。参代何为相国，举事无所变更……日夜饮酒。卿大夫以下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，度之欲
《后汉书．马融传》：“初，（马）融惩于邓氏，不敢复违忤执家，遂为梁冀草奏李固，又作大将军《西第颂》，以此颇为正直所羞。”马融是东汉的一位知名学者，在“儒”学中，集先贤之诸理论，发扬补充，自成一家之言。
与其有为国君聚敛的臣子，不如有盗窃国库的臣子。 意谓聚敛之臣所损害的是道义，而盗窃之臣所损害的只是财物。损义较之损财为害更大。语出《礼记．大学》：“与其有聚敛之臣，宁有盗臣。此谓国不以利为利，以义为
《晋书．桓伊传》：“（伊）乃放笛云：‘臣于筝分乃不及笛，然自足以韵合歌管，请以筝歌，并请一吹笛人。’帝善其调达，乃敕御妓奏笛。伊又云：‘御府人于臣必自不合，臣有一奴，善相便串。’帝弥赏其放率，乃许召之
慷慨悲歌，冲入敌军。形容英勇悲壮。清代俞正燮《癸巳存稿．长歌入阵》：“《吴志．孙峻传》注引《吴书》云：‘留赞，字正明，会稽长山人，为吴左将军左护军。赞临阵，必先被发叫天，因抗音而歌，左右应之，毕，乃进
源见“鹡鸰在原”。指兄弟急难不能相顾。脊令，同“鹡鸰”。清吴伟业《观蜀鹃帝剧有感》诗之二：“二月东风歌《水调》，脊令原上使人愁。”【词语脊令原】 汉语大词典：脊令原
《文选》卷四十三南朝齐．孔德璋（稚珪）《北山移文》：“笼张赵于往图，架卓鲁于前箓。”唐．李善注：“范晔《后汉书》曰：卓茂字子康，南阳人也，迁密令，视人如子，吏人亲爱而不忍欺。’又曰：‘鲁恭字仲康，扶风