《史记．魏其武安侯列传》：“魏其侯窦婴者，孝文后从兄子也。”“武安侯田蚡者，孝景后同母弟也，生长陵，魏其已为大将军后，方盛。”“武安侯新欲用事为相，卑下宾客，进名士家居者贵之，欲以倾魏其诸将相。”“天下吏士趋势利者，皆去魏其归武安。武安日益横。”“魏其之东朝，盛推灌夫之善，言其醉饱得过，乃丞相以他事诬罪之。武安又盛毁灌夫所为横恣，罪逆不道。魏其度不可奈何，因言丞相短。”《传赞》：“魏其、武安皆以外戚重，灌夫用一时决策而名显。……武安负贵而好权，杯酒责望，陷彼两贤。”
西汉时，武安侯田蚡和魏其侯窦婴为争权夺势而互相倾轧，窦婴败，窦婴的支持者灌夫也被杀死。后用为咏权贵争斗倾轧之典。
唐．骆宾王《帝京篇》：“始见田窦相移夺，俄闻卫霍有功勋。”此处用田窦事，借以表现对宦海升沉无定的感叹。
源见“饮马投钱”。称美官吏廉洁不妄取。南朝 梁吴均《咏怀诗》之二：“二顷且营田，三钱聊饮马。”
阿堵：六朝人口语，犹言这个，此处。 传神之处正在这里。 表示抓住了事物的精髓。语出《世说新语．巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目睛。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照正在阿堵中。’
源见“燕市悲歌”。本谓一去之后就不再回来。后亦指事物已成陈迹，不会再出现或大势已去，不能挽回。唐崔颢《黄鹤楼》诗：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”老舍《最值得歌颂的事》：“她们享受着自由、平等与幸
同“相如病渴”。唐罗隐《听琴》诗：“不知一盏临邛酒，救得相如渴病无？”
犹言一日一夜，形容时间短暂。《易经》上说：积善的人家，必然多有吉庆遗留给子孙；积恶的人家，必然多有灾殃遗留给后代。臣下杀死君主，儿子杀死父亲，并非出自一时的偶然，而是逐渐积累的必然结果，只是未能及早的
参见：鹤归华表
源见“吴下阿蒙”。谓另眼看待，用新眼光看人。蔡元培《就任北京大学校长之演说》：“士别三日，刮目相见。况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。”见“刮目相待”。【词语刮目相见】 成语：刮目相见汉语大词
源见“老龙”。谓老子之道高深奇妙，如龙之变化莫测。宋陆游《读老子传》诗：“但说周公曾入梦，宁于老子叹犹龙。”高旭《马小进以诗见赠次韵答之》：“老子犹龙差解事，一丘之貉倍堪哀。”
源见“二酉”。形容富于才学。《镜花缘》十六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车。”主谓 贯，贯通。二酉，大酉山和小酉山，在今湖南沅陵县，传说两山山洞中藏书很多。才能可以通
见“不入虎穴，不得虎子”。《北史·李远传》：“……但～，若以奇兵出其不意，事或可济。”【词语不入兽穴，安得兽子】 成语：不入兽穴，安得兽子汉语大词典：不入兽穴，安得兽子