《史记．武帝本纪》：“天子病鼎湖甚，巫医无所不致，不愈，游水发根乃言曰：‘上郡有巫，病而鬼下之。’上召置祠之甘泉。及病，使人问神君。神君言曰：‘天子毋忧病。病少愈，强与我会甘泉。’于是病愈，遂幸甘泉，病良已。”后因以“甘泉妙手”指神医。宋李甲《幔卷䌷》词：“蕣脸星眸，蕙情兰性，一旦成流水。便纵有、甘泉妙手、洪都方士何济？”
偏正 甘泉，指甘泉宫。妙手，妙，神奇、巧妙。指能治病的神君。语出《史记·孝武本纪》：“……天子病鼎湖甚，巫医无所不至，不愈。游水发根乃言曰：‘上郡有巫，病而鬼下之。’上召置祠之甘泉。及病，使人问神君。神君言曰：‘天子毋忧病。病少愈，强与我会甘泉。’于是病愈，遂幸甘泉，病良已。……其所语，世俗之所知也，毋绝殊者，而天子独喜。”又见李甲《幔卷紬》：“便纵有，～，洪都方士何济。”△褒义。用于描写高明。→妙手回春
《后汉书》卷二十三《窦融传》：“帝高融功，下诏以安丰、阳泉、蓼、安风四县封融为安丰侯，弟友为显亲侯。”“融长子穆，尚内黄公主，代友为城门校尉。穆子勋，尚东海恭王强女沘阳公主。友子固，亦尚光武女涅阳公主
《左传．哀公十五年》载：春秋末年，卫灵公之子蒯聩（《史记．仲尼弟子列传》作蒉聩），因得罪了灵公的宠姬南子，而逃到国外，未立为国君。后来他与姊孔伯姬（孔悝之母）合谋，胁迫孔悝（当时卫国是孔氏专政），发动
源见“乌鹊填桥”。指神话中乌鹊所填架的仙桥。清李渔《导法驾引．次韩夫人原韵》词：“吐出一丝红唇气，世间错认驾星桥，牛 女正无聊。”
同“磷缁”。梁启超《论私德》：“即有一二达识热诚之士，苟欲攘臂为生民请命，则时或不得不用诡秘之道，时或不得不为偏激之行。夫其人而果至诚也，犹可以不因此而磷淄也。”【词语磷淄】 汉语大词典：磷淄
同“鸿爪雪泥”。元戴良《次韵春雪禁题》：“世事已如鸿印爪，我生方类鹿行疃。”
古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后因用“双鲤”、“双鱼”指书信。唐．刘禹锡《途中送崔司业使君挟持赴唐州》诗：“相思望淮水，双鲤不应稀。”宋．王安石《次韵酬吴
源见“百步穿杨”。从远处射穿杨柳的叶子。形容射技高超。明郑若庸《玉玦记．行刺》：“箭穿杨叶知无失，梦入槐根定不归。”
源见“山中宰相”。谓处士议政。明陈子龙《自慨》诗之四：“难谐紫府仙人梦，近好华阳处士风。”
唐白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》：“烛蛾谁救护？蚕茧自缠萦。”本谓蚕老吐丝结茧，将自己包在其中。后以喻人做事自陷困境。鲁迅《华盖集．答KS君》：“于是从他的行为上感到失望，发生不平，其
见“燕颔虬须”。明·无心子《金雀记·掷果》：“我～，羞杀他脸似桃花。”【词语虎头燕额】 成语：虎头燕额汉语大词典：虎头燕额