《文选》卷二十六南朝宋.谢灵运《过始宁墅》:“剖竹守沧海,枉帆过旧山。”唐.李善注:“《汉书》曰:‘初与郡守为使符。’《说文》曰:‘符信,汉制以竹,分而相合。’”南朝宋.谢灵运《过始宁墅》有“剖竹守沧
同“拂衣”。元刘从益《送仪提点西归》诗:“自断平生不问天,拂衣归去任吾年。”
同“卧榻之侧,岂容鼾睡”。《野叟曝言》一四五回:“细按图册,贼已在我掌中,百日之说,犹谦辞耳。昔人云:‘卧榻之旁,岂容他人鼾睡’,‘养痈致患’,猝然一发,势若燎原矣。”【词语卧榻之旁,岂容他人鼾睡】
源见“陆贾分金”。谓休官后安排家事与生活。宋向子諲《西江月.绍兴丁巳》词:“得意穿云度水,及时斫玉分金。”【词语分金】 汉语大词典:分金
《史记.屈原贾生列传》:“屈原曰:‘举世混浊,而我独清;众人皆醉,而我独醒,是以见放。’”后以“独清独醒”比喻不与世俗同流合污。并列 形容与世俗不同流合污。语本《楚辞·渔父》:“屈原曰:‘举世皆浊我独
同“衣锦”。清王摅《别宪尹侄》诗:“我自歌鱼羞作客,君胡衣绣不还乡?”【词语衣绣】 汉语大词典:衣绣
《左传.隐公十一年》:“无滋他族,实逼处此,以与我郑国争此土也。”本谓迫于形势而占有此地,后用以表示为情势所迫,不得不如此。严复《原强续篇》:“英固西洋之倡国也,其民沈质简毅,持公道,保盛图,而不急为
源见“乘龙出鼎湖”。为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。明李东阳《张公墓志铭》:“盖有意大用,未几而龙驭上宾矣。”主谓 驭,驾驭。乘龙升天,为天帝上宾。《史记·封禅书》载:“黄帝采首山铜,铸
唐.韩愈《张中丞传后叙》:“有于嵩者,少依于巡。……尝见嵩读《汉书》,谓嵩曰:‘何为久读此?’嵩曰:‘未熟也。’巡曰:‘吾于书读不过三遍,终身不忘也。’因诵嵩所读书,尽卷不错一字。嵩惊,以为巡偶熟此卷
源见“黄粱梦”。谓梦幻破灭。宋侯寘《风入松.西湖戏作》词:“重来一梦觉黄粱,空烟水微茫。”