莫逆：无所违逆。 相互看着，发出会心的笑，彼此心意相通，无所违逆。 形容朋友情投意合，至好无嫌。语出《庄子．大宗师》：“子桑户、孟子反、子琴张三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”鲁迅《而已集．“
源见“公孙牧豕”。指人前半生贫困。金元好问《古意》诗：“四十有牧豕，五十有负薪。”
《庄子．胠箧》：“故跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。’”道：道理、道
元．林坤《诚斋杂记》：“钟陵西山有游帷观，每至中秋，车马喧阗。大和末，有书生文箫往观，睹一姝（即吴彩鸾）甚妙。生意其神仙，植足不去。姝亦相盼。……乃与生下山归钟陵为夫妇。”唐文宗大和末年，书生文箫游西
源见“王乔凫舄”。谓乘凫飞行。宋陈与义《至叶城》诗：“苏武初逢雁，王乔欲借凫。”
源见“破斧缺斨”。《诗．豳风．破斧序》：“《破斧》，美周公也，周大夫以恶四国焉。”后用“破斧”为朝廷用兵平乱之典。明无名氏《鸣凤记．夏公命将》：“越裳未奏来重译，愿展《东山》、《破斧》功。”【词语破斧
《汉书．梅福传》：“梅福字子真，九江 寿春人也。少学长安，明《尚书》、《穀梁春秋》，为郡文学，补南昌尉。”又：“至元始中，王莽颛政，福一朝弃妻子，去九江，至今传以为仙。其后，人有见福于会稽者，变名姓，
《诗经．唐风．绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。”“绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。”《绸缪》“束薪”和“束楚”是本诗第一章和第三章的一部分。绸缪，捆扎。薪和楚，是柴和荆。古代
源见“堕泪碑”。即羊祜碑。宋刘仙伦《念奴娇．送张明之赴京西幕》词：“试问襄州何处是，雉堞连云天际。叔子残碑，卧龙陈迹，遗恨斜阳里。”
同“雷化龙梭”。清吴绮《满庭芳．寿姚东只》词：“君知否，当年陶侃，壁有化龙梭。”