词语吧>历史百科>历史典故>珠履三千客

珠履三千客

同“三千珠履客”。唐杜牧《送王侍御赴夏口座主幕》诗:“君为珠履三千客,我是青衿七十徒。”


【典源】《史记·春申君列传》:“越平原君使人于春申君,春申君舍之于上舍。赵使欲夸楚,为玳瑁簪,刀剑室以珠玉饰之,请命春申君客。春申君客三千余人,其上客皆蹑珠履以见赵使,赵使大惭。”

【今译】 战国时,齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君为著名四公子,他们好贤养士,门下各有食客数千。一次,赵国平原君 (赵胜) 派使者前往楚国拜访春申君 (黄歇),赵使想在楚人面前夸耀自己,以玳瑁作发簪,用珠玉装饰剑鞘。当他去见春申君时,见其门下食客有三千之多,上等食客皆穿缀珍珠的鞋,赵使非常惭愧。【释义】 后以此典指豪门食客、宾客。

【典形】 楚客豪华、履明珠,三千客,三千履、三千珠履、珠履、珠履客、珠履三千、珠履三千客、宾履珠几琲、食客三千、珠为履、趿珠履、珠成履。

【示例】

〔楚客豪华〕 宋·苏轼《谢人惠云巾方舄》之二:“魏风褊俭堪羞葛,楚客豪华可笑珠。”

〔履明珠〕 明·陈子龙《行乐词》之四:“自矜能任侠,有客履明珠。”

〔三千客〕 唐·张祜《感春申君》:“春申还道三千客,寂寞无人杀李园。”

〔三千履〕 宋·苏轼《刘孝叔会虎丘时》之二:“只遣三千履,来游十二峰。”

〔三千珠履〕 宋·汪元量 《函谷关》:“不是三千珠履客,如何秦地得生还。”

〔珠履客〕 唐·杜甫《投赠哥舒开府翰》:“未为珠履客,已见白头翁。”

〔珠履三千〕 元·汪元亨《朝天子·归隐》:“珠履三千,金钗十二,朝承恩暮赐死。”

〔珠履三千客〕 唐·杜牧《送王侍御赴夏口座主幕》:“君为珠履三千客,我是青衿七十徒。”


【词语珠履三千客】   汉语词典:珠履三千客

猜你喜欢

  • 摧敌先鸣

    源见“先鸣”。谓取胜。唐白居易《鸡距笔赋》:“若用之交战,则摧敌而先鸣。”

  • 衍波笺

    《诗话总龟》卷三四引宋王直方《直方诗话》:“萧贯少时,尝梦至宫廷中……见群妇人如神仙,视贯,惊问何所从来?贯愕然,亦不知对。贯自陈进士,能为诗。中有一人授贯纸,曰:‘此所谓衍波笺,烦赋《宫中晓寒歌》。

  • 作霖雨

    源见“傅说霖”。称美贤臣辅佐君王治理国家,为民造福。唐岑参《感旧赋》:“上天悔祸,赞我伯父。为邦之杰,为国之辅。又治阴阳,更作霖雨。”

  • 濠梁之性

    源见“濠上观鱼”。指超凡脱俗与鱼鸟相乐的情趣。北魏郦道元《水经注.济水二》:“目对鱼鸟,水木明瑟,可谓濠梁之性,物我无违矣。”

  • 相忍为国

    《左传.昭公元年》:“曾夭御季孙以劳之,旦及日中,不出。曾夭谓曾阜旦:“旦及日中,吾知罪矣。鲁以相忍为国也,忍其外,不忍其内,焉用之?’”忍:容忍、让步。后因以“相忍为国”作为为了国家的利益而克制、忍

  • 势不可遏

    犹势不可当。唐 裴鉶《传奇.韦自东》:“自东不顾,仗剑奋衣而往,势不可遏。”鲁迅《坟.写在〈坟〉后面》:“后来白话渐渐通行了,势不可遏,有些人便一转而引为自己之功,美其名曰‘新文化运动’。”见“势不可

  • 亥豕帝虎

    同“鲁鱼亥豕”。宋黄伯思《东观馀论.校定楚词序》:“此书既古,简册迭传,亥豕帝虎,舛午甚多。”

  • 斫被

    《世说新语.德行》:“王祥(字休徵,琅邪临沂人)事后母朱夫人(祥父融娶高平薛氏生祥,后续庐江朱氏,生览)甚谨。家有一李树,结子殊好,母恒使守之。时风雨忽至,祥抱树而泣(梁刘孝标注引萧广济《孝子传》:“

  • 单刀趣入

    见“单刀直入”。宋·道原《景德传灯录·灵祐禅师》:“~,则凡圣尽露真常。”※趣,同“趋”。【词语单刀趣入】  成语:单刀趣入汉语大词典:单刀趣入

  • 歌罢钱塘

    宋.郭茂倩《乐府诗集》卷八十五《杂歌谣辞》有古辞《苏小小歌》:“我乘碧油车,郎乘青骢马。何处结同心,西陵松柏下。”歌,指《苏小小歌》。苏小小是南齐钱塘名妓。后因用为咏男女恋情之典。元.郑光祖〔双调.蟾