王季友兄
《史记.吴太伯世家》:“吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文王。”
周太王有三子,即太伯、仲雍和季历。太王以季历贤,欲立为太子。兄弟谦让,后太伯、仲雍逃到南方,以让位于弟。后用为咏兄弟谦让王位之典。
唐.张说《奉和圣制过宁王宅应制》:“帝尧敦族礼,王季友兄心。”此以王季比唐玄宗,称颂他有兄弟情谊。
《史记.吴太伯世家》:“吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文王。”
周太王有三子,即太伯、仲雍和季历。太王以季历贤,欲立为太子。兄弟谦让,后太伯、仲雍逃到南方,以让位于弟。后用为咏兄弟谦让王位之典。
唐.张说《奉和圣制过宁王宅应制》:“帝尧敦族礼,王季友兄心。”此以王季比唐玄宗,称颂他有兄弟情谊。
同“垂衣裳治”。前蜀杜光庭《贺圣体渐痊愈表》:“伏惟皇帝陛下深仁御宇,至道垂裳,惠匝万区,恩周品物。”【词语垂裳】 汉语大词典:垂裳
同“屈子问天”。灵均,即屈原。清曹贞吉《沁园春.读子厚新词却寄》词之三:“彼南华齐物,呼牛呼马,灵均呵壁,将信将疑。”
同“关河百二”。清张映斗《咸阳》诗:“河山百二西南抱,终南山色开堂奥。”
源见“管窥蠡测”。比喻短浅的见识。常用为谦词。《魏书.王叡传》:“仰恃皇造宿眷之隆,敢陈愚昧管窥之见。”见“管窥蛙见”。《魏书·恩幸传·王叡》:“仰恃皇造宿眷之隆,敢陈愚昧~。”【词语管窥之见】 成
源见“访戴”。谓乘兴访故友。前蜀韦庄《新正日商南道中作寄李明府》诗:“踏雪偶因寻戴客,论文还比聚星人。”【词语寻戴】 汉语大词典:寻戴
比喻邪恶战胜正义。严复《论中国分党》文: “郑声乱雅,乡愿乱德,维新之种将为所绝,此又为一类。” 参见:○恶紫夺朱【词语郑声乱雅】 成语:郑声乱雅
同“坦腹东床”。《太平广记》卷二〇二引五代 范资《玉堂闲话.陈琡》:“同院有小计姓武,亦元衡相国之后,盖汾阳之坦床也。”【词语坦床】 汉语大词典:坦床
见“大笔如椽”。【词语笔大如椽】 成语:笔大如椽汉语大词典:笔大如椽
见“山长水远”。宋·晏殊《蝶恋花》:“欲寄彩笺兼尺素,~知何处?”【词语山长水阔】 成语:山长水阔汉语大词典:山长水阔
见“人之云亡,邦国殄瘁”。柳亚子《十二月九日与香凝夫人夜话感赋》:“~恨难平,空遣深源负盛名。”