同“艰鲜”。唐李商隐《赛荔浦县城隍神文》：“嗟我疲民，每虞艰食。”【词语艰食】 汉语大词典：艰食
同“焚书坑儒”。《明成化说唱词话丛刊．花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。”见“焚书坑儒”。《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，～丧圣文。”【词语焚典坑儒】 成语：
犹如说哭哭啼啼。《北齐书．尉景传》：“景有果下马，文襄求之，景不与……神武对景及常山君责文襄而杖之，常山君泣救之。景曰：‘小儿惯去，放使作心腹，何须干啼湿哭不听打耶？’”文襄：指高澄。神武：指高欢。并
源见“塞翁失马”。喻世事多变，得失无常。宋陈鹄《耆旧续闻》卷六引周益公《谢衣带鞍马表》：“褐衣褐见，莫陈汉戍之便宜；马去马归，敢计塞翁之倚伏？”见“塞翁失马，安知非福”。宋·陈鹄《耆旧续闻》卷6：“褐
《书．禹贡》：“厥包橘柚锡贡。”谓包橘柚以进贡天子。后以“包贡”谓进贡。宋黄庭坚《送张谟河东漕使》诗：“紫参可撅宜包贡，青铁无多莫铸钱。”【词语包贡】 汉语大词典：包贡
源见“滥竽充数”。指不学无术的人。唐刘禹锡《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公赠答十韵》：“铨材秉秦镜，典乐去齐竽。”【词语齐竽】 汉语大词典：齐竽
韩愈《潮州刺史谢上表》：“孽臣奸隶，蠹居棋处。”奸臣恶吏如蠧居棋布一样。喻邪恶之徒深入社会，散布各处。主谓 比喻坏人隐蔽深，分布广。唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“孽臣奸隶，～，摇毒自防，外顺内悖。”※
同“康衢谣”。清赵翼《儿辈劝以拙集付梓》诗：“敢追汉殿凌云赋，聊附康衢击壤吟。”同“康衢歌”。《后汉书．马融传》：“乃储精山薮，历思河泽，目矖鼎俎，耳听康衢。营傅说于胥靡，求伊尹于庖厨，索胶鬲于鱼盐，
参见：技痒
源见“陈平分肉”。借指处事公平。金李俊民《即事》诗：“谁能宰似陈平社，那免悲如宋玉秋。”