《庄子．达生》：“善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之。”“田开谓周成公曰：‘鲁有单豹者，巖居而水饮，不与民共利，行年七十而犹有婴儿之色；不幸遇饿虎，饿虎杀而食之。有张毅者，高门悬簿，无不走也（注：走，
源见“岩下电”。形容人目光明亮，炯炯有神。宋苏轼《赠写真何充秀才》诗：“君不见潞州别驾眼如电，左手挂弓横捻剑。”
源见“东山丝竹”。泛指优美的音乐。清蒋士铨《万年欢．雪朝迟孙翰庭徐荩山朱震山小饮》词：“十笏荒斋，有淮南鼙鼓，谢家丝竹。”
源见“羊昙泪”。借指对先辈的哀思。宋张炎《八声甘州》词：“短梦依然江表，老泪洒西州。”
同“分光”。宋张孝祥《淮东漕魏郎中》：“仰邻烛之分辉，庶山藜之不采。”
同“一榻高悬”。宋苏辙《徐孺亭》诗：“朝为宾主两相好，一榻挂壁吹清风。”
弥勒佛：佛教大乘菩萨之一。出世：降生。传说弥勒原住兜率天，下生此世界，在龙华树下继承释迦牟尼而成佛。此典指韩山童用白莲教组织民众，以弥勒佛降生相号召，鼓动民众反抗元朝暴政。韩山童(?－1351年)，原
同“鼠璞”。清毛奇龄《观沧海歌读愚山观海作》：“宣城好我如好璞，鼠魄还题卞和玉。”
源见“李膺门”。誉称官高品正者的高门望第。唐张九龄《故刑部李尚书挽词》之二：“龙门不可望，感激涕沾衣。”亦指众望所归者。清 张明弼《冒姬董小宛传》：“虞山 钱牧斋先生维时不惟一代龙门，实风流教主也。”
门阑：门框。借指家门。乘龙：比喻得佳婿。 一家喜气洋洋，近得乘龙快婿。语出唐．杜甫《李监宅》：“门阑多喜色，女婿近乘龙。”明．高则诚《琵琶记．强就鸾凰》：“锦遮围，花烂熳，玉玲珑。繁弦脆管，欢声鼎沸