词语吧>历史百科>历史典故>独善其身

独善其身

原意是指如果不能实现自己的政治抱负,则致力于自身的道德修养。后则泛指不闻不问周围事物,而孤芳自赏。孟子对宋句践说,你喜欢到各国去游说吗?我告诉你关于游说应取的态度。人家了解你,要悠闲自得,人家不理解你,也悠闲自得。宋句践问,怎样才能做到悠闲自得呢?孟子答道,一个人能尊重自己的德操,以行为合于义为乐,就可以悠闲自得了。所以士人在穷困时不丢掉义,所以能自得其乐。能够在得志时不偏离道,所以使百姓不失望。古代的君子,得志时,恩泽普加于百姓;失意时,也能自修品德,有所表现于世。穷困时搞好自身品德修养,得志时使天下百姓普受恩泽。

【出典】:

孟子·尽心》上:“孟子谓宋句践曰:‘子好游乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。’曰:‘何如斯可以嚣嚣矣?’曰:‘尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失业,达不离道。穷不失义,故士得已焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。’”

【例句】:

唐·韩愈《圬者王承福传》:“愈始闻而惑之,又从而思之,盖贤者也,盖所谓独善其身者也。”


述宾 原意是当不上官就好好修身养性。现在也指只顾自己,不顾他人和集体。语出《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”林觉民《与妻书》:“吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国,卒不忍~。”△多用于处世方面。→明哲保身洁身自爱 洁身自好 自扫门前雪 ↔奋不顾身 兼善天下 舍己为人 兼济天下。也作“独善吾身”、“独善一身”。


【词语独善其身】  成语:独善其身汉语词典:独善其身

猜你喜欢

  • 贫贱之知

    亦作“贫贱之交”。指贫困时结交的知心朋友。《后汉书.宋弘传》:光武帝“谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’”见“贫贱之交”。《后汉书·宋弘传》:“臣闻

  • 一见如旧

    初次见面却就像老朋友一样。亦作“一见如故”。见唐太宗和房玄龄之事迹。参见“济世安民”和“耸壑昂霄”条。史载,隋朝末年房玄龄投奔李世民,两人一见如故。李世民立即署他为渭北道行军记室参军,后又任他为秦王府

  • 真金不镀

    比喻有真才实学的人是不须装饰或靠别人吹捧的。唐李绅《答章孝标》诗:“假金方用真金镀,若是真金不镀金。十载长安得一第,何须空腹用高心。”【词语真金不镀】  成语:真金不镀汉语大词典:真金不镀

  • 烈日惊蜀犬

    同“蜀犬吠日”。清唐孙华《夏日园居杂咏》之十二:“烈日已应惊蜀犬,炎云惟是喘吴牛。”

  • 镊白

    《南史.齐本纪下》:“废帝郁林王……时年五岁,床前戏。高帝方令左右拔白发,问之曰:‘儿言我谁耶?’答曰:‘太翁。’高帝笑谓左右曰:‘岂有为人作曾祖而拔白发者乎。’即掷镜、镊。”南朝齐高帝,曾拔白发,正

  • 明妃出汉宫

    同“昭君出塞”。宋王安石《明妃曲》:“明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。”

  • 不幸短命死矣

    惋惜人早年丧命。语出《论语.雍也》:“哀公问:‘弟子孰为好学?’孔子对曰:‘有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣。’”鲁迅《花边文学.古人并不纯厚》:“老辈往往说:古人比今人纯厚,心好,寿长。我

  • 横汾宴

    源见“汉武横汾”。指君臣欢宴。唐徐彦伯《上巳日祓禊渭滨应制》诗:“皆言侍跸横汾宴,暂拟乘槎天汉游。”【词语横汾宴】   汉语大词典:横汾宴

  • 弓冶相承

    源见“克绍箕裘”。指子孙继承世代相传的事业。清宋琬《米吉士生孙歌兼贺紫来进士》:“弓冶相承笔有神,虎攫蛟蟠生鹘速。”

  • 文章憎命达

    憎:厌恶。达:显达。指诗文出色的人往往命运不好。唐.杜甫《天末怀李白》:“文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠泪罗。”也作【文章憎命】。《官场现形记》第五十四回:“等到出榜之后,杨扬仁领出落卷来