北魏．杨衒之《洛阳伽蓝记．法云寺》：“孙岩娶妻三年，不脱衣而卧。岩私怪之，伺其睡，阴解其衣，有三毛，长三尺，似野狐尾。岩惧而出（休弃）之。”
“狐狸尾巴”比喻坏人的本来面目或骗人的罪证。
陈绍基《金十字架》九：“经过接连几天的侦破，现在终于揪住朱成耀的狐狸尾巴，微型胶卷被控制在镇内。”
偏正 传说狐狸能变成人形来迷惑人，但尾巴却无法改变。以“狐狸尾巴”比喻坏人的本来面目或阴谋的罪证。语本北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“孙岩娶妻三年，不脱衣而卧。岩私怪之，伺其睡，阴解其衣，有毛长三尺似野狐尾。岩惧而出之。妻临去，将刀截岩发而走。邻人逐之，变成一狐，追之不得。”陈绍基《金十字架》9：“经过接连几天紧张的侦破，现在终于揪住朱成耀的～。”△贬义，多用于比喻罪证。
唐卢仝《示添丁》诗：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”后遂用“涂鸦”比喻书画或文字幼稚拙劣。多用作谦词。明 管时敏《墨窗为越人赵㧑谦赋》：“我嗟涂鸦手如棘，屡欲从君问奇画。”《聊斋志异．娇娜》：“小
《新唐书．李泌传》：“张九龄与严挺之、萧诚善。挺之恶诚佞，劝九龄谢绝之。九龄忽独念曰：‘严太苦劲，然萧软美可喜。’方命左右召萧、泌在旁，（严）率尔曰：‘公起布衣，以直道至宰相，而喜软美者乎？’九龄惊，
源见“微管之叹”。指挽救民族的危亡。宋陆游《燕堂独坐》诗：“夷吾非王佐，尚足救左衽。”
同“晏子居”。明陈子龙《送舒章归家园诗遥和》：“予苦晏婴宅，开户履已盈。”
源见“橘中戏”。泛指隐士。宋李处全《朝中措．夜坐有感》词：“商山橘隐，须弥芥纳，容与湖天。”
源见“金碗”、“玉鱼”。指殉葬品，先朝遗物。清杨绳武《孝陵》诗：“金碗玉鱼无恙在，不须清泪滴铜仙。”【典源】 《太平御览》 卷八十八引《汉武故事》曰：“邺县又有一人，于市货玉杯，吏疑其御物，欲捕之，因
《史记．吴太伯世家》：“季扎之初使，北过徐君。徐君好季扎剑，口弗敢言。季扎心知之，为使上国未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然。始吾
同“投笔从戎”。清查慎行《留别仲弟德尹》诗之一：“虎头分少封侯骨，投笔聊从万里军。”
春色令人烦恼得睡不着觉，睁眼看着月光下的花影渐渐移上了阑干。 形容人伤春不眠的烦闷心态。语出宋．王安石《夜直》：“春色恼人眠不得，月移花影上阑干。”元．无名氏《碧桃花》一折：“正是春色恼人眠不得，你
源见“李广难封”。喻功高不酬、命运乖舛的将领。宋 刘省斋《沁园春．赠较弓会诸友》词：“行藏事，笑不侯李广，射石夸雄。”