由“如飞蛾之赴火”简缩而成。“赴火”也作“赴焰”、“赴烛”、“扑火”、“投火”、“投焰”等。南朝梁代到溉字茂灌。彭城武原(今江苏邳县西北)人。溉少时孤贫，聪敏好学而有才。性格直爽，为人公正。官至散骑常
同“坐拥百城”。清赵执信《酬王阮亭先生见寄》诗：“不为耽闲寂，终朝坐拥书。”
《左传．宣公二年》：“初，宣子(赵盾)田于首山，舍于翳桑(《吕氏春秋．报更》作“骫桑”)。见灵辄饿，问其病，曰：‘不食三日矣。’食之，舍其半。问之，曰：‘宦三年矣，未知母之存否。今近矣，请以遗之。’使
源见“鳏鱼”。诗文中多以“鱼目”用为无偶独宿或不娶之典。清金农《短睡十韵》：“长袖善舞更擅曲，行云行雨迷阳台……斯须拱揖遽别去，依旧独眠鱼目开。”源见“鱼目混珠”。喻指伪劣之物。南朝 梁刘勰《文心雕龙
同“乌鹊填桥”。元白朴《摸鱼子．七夕用严柔济韵》词：“擘钗分钿蓬山远，一样绛河银浦。乌鹊渡，离别苦。”
见“江妃”条。
山中的滴水，时闻长久可以穿石，比喻有志者只要坚持不懈，便能成功。汉代刘向《说苑．正谏》：“泰山之溜穿石，引绳久之，乃以栔木，水非石之钻，绳非木之锯也，而渐靡使之然。”栔：同“契”，刻。【词语山溜穿石】
同“素丝泪”。元卢亘《送侍讲学士邓善之辞官还钱塘》诗之四：“幸无素丝悲，庶免穷途哭。”
盆成括：盆成，复姓；括，名。战国时人。 原意是说盆成括会死的。语出《孟子．尽心下》：“盆成括仕于齐，孟子曰：‘死矣盆成括！’”后有人将“盆”解释成“浴盆”，将“括”解释成“沈括”，用以调侃。元．宋元
唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已。”后因以“粤犬吠雪”喻少见多怪。宋杨万里《荔枝歌》：“粤犬吠雪非差事，粤