同“邓林杖”。柳亚子《赋诗遥奠邓择生先烈》诗之二:“孽子孤臣吾未死,阳戈邓杖汝宁虚。”
同“待王弘”。清吴嘉纪《立冬前一日过施弢若别墅看菊》诗:“田间嗜饮陶元亮,发兴还应待白衣。”
同“千金市骏”。明何景明《送韩师之郃阳》诗:“千金市马几登台,老骏谁怜万里才?”
同“脱簪珥”。《晋书.后妃传序》:“永言彤史,大练之范逾微;缅视青蒲,脱珥之猷替矣。”清蒋士铨《冬青树.写像》:“老身度宗皇后 谢氏是也。贤称脱珥,圣许垂帘。”【词语脱珥】 汉语大词典:脱珥
源见“骑鲸”。指仙游。杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗“几岁寄我空中书,南寻禹穴见李白”清仇兆鳌注:“南寻句,一作‘若逢李白骑鲸鱼’。”【词语骑鲸鱼】 汉语大词典:骑鲸鱼
《史记.孔子世家》:“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”孔子有弟子三千人,其中通六艺的有七十二人。后以“三千弟子”为称道弟子众多的典故。唐.杜甫《示宗武》诗:“十五男儿志,三千弟
同“龙綍”。南唐李中《献乔侍郎》诗:“人间传凤藻,天上演龙纶。”宋庞元英《文昌杂录》卷五:“忽蒙舜日龙纶召,便侍尧天佛会观。”【词语龙纶】 汉语大词典:龙纶
南朝宋.刘义庆《世说新语.言语》:“从山阴(旧县名,秦置,因在会稽山之阴得名。治所在今浙江绍兴市)道上行,山川自相映发,使人应接不暇。”原指沿路风景幽美,看不过来。后因以“应接不暇”用为人事纷繁,忙得
同“红丝待选”。明高濂《玉簪记.情见》:“两物相赠,天教合欢,红丝翠幕,事非偶然。”
形容声音响亮清脆。唐代白居易《听田顺儿歌》:“戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青云。”后用来形容文章音节铿锵有声。宋代王迈《祭海阳县林磻渔先生文》:“先生之学,涵古茹今;先生之学,戛玉锵金。”见“戛玉敲金”