《左传．昭公二十七年》载：鲁昭公二十七年（即元公前五一五年，吴王僚十二年），吴公子光（阖闾）想趁吴王僚因楚丧（公元前五一六年楚平王死）而发兵侵楚被楚军截断归路、吴季札出使晋国、国内空虚之机，刺杀吴王僚
在皮肤上涂画文采图形，原是图腾的标志。我国古代东方和南方的一些民族有“文身”的习俗。《礼记．王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”《左传．哀公七年》：“断发文身，裸以为饰，岂礼也哉？”《穀梁传
完：完整无缺。璧：中间有孔的扁圆形玉器。归：归还。赵：赵国(都邯郸，今河北邯郸)。此典指蔺(Lìn躏)相如对赵国惠文王说：如果秦国(都咸阳，今陕西咸阳东北)昭王不给赵国十五座城池交换和氏玉璧，我蔺相如
源见“长门赋”。比喻遭受冷落。宋周邦彦《水龙吟．梨花》词：“传火楼台，妒花风雨，长门深闭。”
上：指在位者。下：指百姓。钧：制作陶器所用的转轮。甄者：制作陶器的工匠。 老百姓接受当官在位者的教化，就像泥巴在制陶的模具里，陶工想把它制成什么，就制成什么。 意谓在位者肩负着化民成俗的重任。语出
源见“巫山云雨”。指巫山神女，借称情人。唐李商隐《离思》诗：“峡云寻不得，沟水欲如何？”宋晏殊《寓意》诗：“油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。”【词语峡云】 汉语大词典：峡云
西汉．司马迁撰《史记．陈丞相世家》：“绛侯（周勃）、灌婴等咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也（指徒有其表）。臣闻平居家时，盗其嫂；事魏不容，亡归楚；归楚不中，又亡归汉。’”东汉．班固撰《
源见“獬豸冠”。指传说中尧时掌管刑狱的皋繇断狱，令神羊用角触有罪者。表示能明辨曲直邪正。唐元稹《戒励风俗德音》：“苟非秦镜照胆，尧羊触邪，时君听之，安可不惑？”
晋左思《蜀都赋》：“旁挺龙目，侧生荔枝。”唐张九龄《荔枝赋》：“彼前志之或妄，何侧生之见疵？”皆谓荔枝生于旁枝，后因以“侧生”为荔枝的代称。明陈继儒《枕谭．侧生》：“杜子美绝句云：‘侧生野岸及红蒲，不
源见“鼋梁”。指帝王的行驾。唐杨炯《右将军魏哲神道碑》：“驾鼍梁于圣海，秦皇息鞭石之威；泛鼇钓于仙洲，愚叟罢移山之力。”【词语鼍梁】 汉语大词典：鼍梁