《左传．宣公十五年》：“不及十年，原叔必有大咎，天夺之魄矣！”魄：魂魄。“天夺之魄”，意谓上天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远了。《隋书．杨玄感等传论》：“天夺之魄，人益其灾，群盗并兴，百殃俱起，自绝民
《汉书．郊祀志上》：“长安置祠祀官、女巫。其梁巫祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属；晋巫祠五帝……之属；秦巫祠杜主、巫保、族累之属；荆巫祠堂下……之属；九天巫祠九天：皆以岁时祠宫中。其河巫祠河于临晋
《论语．乡党》：“其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。”又《礼记．经解》：“天子者……其在朝廷，则道仁圣礼义之序。”后以“在廷”指朝廷。清叶廷琯《吹网录．丙丁龟鉴有所本》：“私撰于一室与入告于在廷，其势固殊
《五灯会元．云居膺禅师法翤》：“问：‘上无瓦片，下无卓锥时如何？’师曰：‘莫飘露么’。”“上无片瓦，下无立锥之地”，意谓头顶上没有一片瓦，脚底下没有插针的土地。形容一无所有，穷困之极。毛泽东《湖南农民
《三国志．周群传》：“裕(张裕)又私语人曰：‘岁在庚子，天下当易代，刘氏祚尽矣。主公得益州，九年之后，寅卯之间当失之。’人密白其言……先主常衔其不逊，加忿其漏言，乃显裕谏争汉中不验，下狱，将诛之。诸葛
同“登瀛洲”。宋 王禹偊《病起归思》诗之二：“四十为郎非不偶，况曾提笔直瀛洲。”源见“三神山”。古代传说中海上的三座神山之一。常泛指仙境或胜境。唐李白《梦游天姥吟留别》诗：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求
同“不可同日而语”。汉贾谊《过秦论》：“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。”见“不可同日而语”。汉·贾谊《新书·过秦论上》：“比权量力，则～矣。”【词语不可同年而语】 成语：不
《论语．学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”后以“犯上作乱”指冒犯或违抗尊长、君上的悖逆或叛乱行为。清孔尚任《桃花扇．截矶》：“那黄得功一介武夫，还知报效；俺们倒肯犯上作乱不成？”连动 反抗长
经过瓜田，不弯腰提鞋子；走过李树下面，不举手整帽子。一作“瓜田李下”。古乐府《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑问；瓜田不纳履，李下不整冠。”瓜田、李下都是容易嫌疑的地方，走过时要特别谨慎。故以“瓜田李
同“孟公投辖”。宋陈造《再次韵答许节推》：“倒载肯陪山简醉，反关莫厌孟公留。”