词语吧>历史百科>历史典故>澡身浴德

澡身浴德

澡身:清洁身体不使沾染污浊;浴德:沐浴于德,以德自清。比喻砥砺志行,使身心纯洁清白。《礼记.儒行》:“儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上勿如也。”


并列 澡、浴,洗。修养身心,追求高尚品德。语本《礼记·儒行》:“儒有澡身而浴德。”孔颖达疏:“澡身,谓能澡洁其身不染浊也;浴德,谓沐浴于德以德自清也。”《三国志·魏书·管宁传》:“日逝月除,时方已过,~,将以曷为?”△褒义。多用于描写修心养性,追求高尚品德的情形。


【词语澡身浴德】  成语:澡身浴德汉语词典:澡身浴德

猜你喜欢

  • 秦皇桥

    同“秦帝桥”。宋谢翱《采药候潮山宿山头粗蓝夜中望海》诗:“却寻徐福岛,因问秦皇桥。”

  • 南山隐

    源见“南山雾豹”。比喻隐居伏处,进德修业。唐权德舆《南亭晓坐因以示璩》诗:“迹似南山隐,官从小宰移。”【词语南山隐】   汉语大词典:南山隐

  • 济川舟

    源见“傅说霖”。称美辅佐君王治理国家的重臣。唐胡曾《咏史诗.汨罗》:“襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。自向波间葬鱼腹,楚人徒倚济川舟。”

  • 操刀伤锦

    《左传.襄公三十一年》载:春秋时,郑国大夫子皮想让自己的一个小臣尹何,担任私有领地的邑大夫的官职。因为郑子产是他晚年举荐而执政的,可能认为提拔尹何,子产不会反对。但是,“子产曰:‘不可。人之爱人,求利

  • 夏鼎迁

    《左传.宣公三年》:“在德不在鼎,昔夏之方有德也,远方图物,贡金九枚,铸鼎象物,百物而为之备,……”传说古代夏禹收集九州的金属,铸成宝鼎九只,在鼎上镂刻山精水怪,象征九州统一。后夏亡殷起,周又灭殷,鼎

  • 龙文鞭影

    宋.释道原《景德传灯录》卷二七:“阿难问佛云:‘外道以何所证,而言得入?’佛曰:‘如世间良马,见鞭影而行。’”此意原指,世间良善,因受某种利欲的驱使,如良马见鞭影而行,而堕入外道。后因泛指以督促而造就

  • 洛阳高卧

    源见“袁安高卧”。谓居贫守节。宋袁去华《水龙吟.雪》词:“洛阳高卧,萧条门巷,悄无人到。”

  • 舌血书地

    清.谷应泰《明史纪事本末》卷十八《壬午殉难》:“右副都御史练子宁,名安,以字行,被临安卫指挥刘傑缚至阙,语不逊。文皇大怒,命断其舌,曰:‘吾欲效周公辅成王耳!’子宁手探舌血,大书地上‘成王安在’四字。

  • 菊径

    同“菊松三径”。宋范成大《乾道癸巳腊后二日桂林大雪尺余》诗:“岂无菊径乐琴书,亦有秫田供曲糵。”

  • 荒唐之言

    漫无边际的话。荒唐:广大。《庄子.天下》:“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥。”后转而称荒诞不实之言。唐代韩愈《桃源图》诗:“神仙有无何眇茫,桃源之说诚荒唐。”【词语荒唐之言】  成语: