《汉书．龚遂传》：“上以为渤海太守……遂曰：‘臣闻治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。臣愿丞相御史且无拘臣以法，得一切便宜从事。’上许焉。（遂）移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏。诸持鉏钩田器者皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。遂单车独行至府，郡中翕然（敛息，平息），盗贼亦皆罢。”
龚遂治乱，反对急躁，他认为对恣肆之民不可乱捕乱杀，必须区别情况，分别对待，做到原宥多数良民，惩治少数盗贼，事情方能得到解。照此办理，果然一境翕然。又汉代官吏赴任，一般驺从颇盛；龚遂到任，却单车独行，这种俭约的作风，颇受当地吏民欢迎。后多用作咏地方官吏廉明俭约作风的典故。
唐．张九龄《送赵都护赴安西》诗：“戎即昆山序，车同渤海单。”
唐．沈既济《任氏传》传奇，写了一个美丽的狐女，自称任二十，同人间一个叫郑六的男子相爱笃浓，结为夫妻。起初，郑六不知她是狐女，及至得知真情，依然相爱如初。任二十对郑六也很忠诚，既拒绝别人的强暴和诱惑，又
同“陈思八斗”。柳亚子《誓墓行》诗：“沈 孔 张 韩俪侣双，陈思八斗才宁后？”
见〔关睢乐而不淫，哀而不伤〕。其他 悲哀但不伤害身心。《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，～。’”后用以形容音乐、诗歌优美典雅，感情适度。也比喻言行适度，无伤大雅。老舍《四世同堂》：“她喜欢
唐．段成式《酉阳杂俎》前集卷七《酒食》：“历城北有使君林，魏正始中，郑公悫三伏之际，每率宾僚避暑于此。取大莲叶置砚格上，盛酒三升，以簪刺叶，令与柄通，屈茎上轮菌如象鼻，传吸之，名为碧筩杯。历下学之，言
参见：零雨回公旦
《关尹子．三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”后以“夫唱妇随”指丈夫说什么，妻子就要附和什么，意谓妻子处处顺从丈夫。元无名氏《举案齐眉》三折：“秀才，你怎生这般说，岂不闻夫唱妇随也呵。”后亦称夫妻融
《南史．羊欣传》：“欣少静默，无竞于人，美言笑，善容止。泛览经籍，尤长隶书。父不疑为乌程令，欣年十二，时王献之为吴兴太守，甚知爱之。欣尝夏月著新绢裙昼寝，献之入县见之，书裙数幅而去。欣书本工，因此弥善
《太平御览》八二引晋皇甫谧《帝王世纪》：“帝羿有穷氏从吴贺北游。贺使羿射雀左目，误中右目。羿俯首而愧，终身不忘。”后因以“羿氏舛射”为比喻高才亦有失误之时的典故。南朝 梁刘勰《文心雕龙．指瑕》：“羿氏
汉．司马迁《史记．秦本纪》：“武王有力，好戏。力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，绝膑。”秦武王自恃有力，同力士孟说比赛举鼎，结果折断了膝盖骨。后因以“举鼎绝膑”用为力小不胜重任的典故。梁启超
《太平御览》卷六四二引晋虞预《会稽典录》载：东汉廷尉盛吉，性仁爱。每当判决囚犯死刑，“其妻执烛，吉手丹笔，夫妻相向垂泣”。后因以“盛吉垂泣”咏仁及死囚之典。唐李瀚《蒙求》：“虞延克期，盛吉垂泣。”